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道德上的譴責(zé)應(yīng)該和法律上的寬容相關(guān)嗎

2022-10-06 21:59

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您這個(gè)問題本身就是錯(cuò)誤的。僅僅說婚姻法,就有諸多保護(hù)受害方的規(guī)定。譬如《婚姻法》第四十六條規(guī)定,有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償:(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實(shí)施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。根據(jù)法律的規(guī)定,只有過錯(cuò)方有上述法定情節(jié),無過錯(cuò)方提起賠償請(qǐng)求,法院才可能會(huì)支持。如對(duì)法律有興趣的,建議看下婚姻法及其三個(gè)司法解釋

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張神兵律師

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1、相互制約法律是通過立法、實(shí)施并強(qiáng)制執(zhí)行的,以此來促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展,而道德則是通過科學(xué)、正確的評(píng)價(jià),推動(dòng)法律的廢除、修改以及實(shí)施等。制約道德或者不道德的行為,都不會(huì)超越社會(huì)基本秩序的許可范圍。 2、在內(nèi)容上相互滲透,相互重疊在法律規(guī)章制度中,會(huì)存在一些道德條款,同樣的,在道德規(guī)范中,也會(huì)有一些具有法律性質(zhì)的條款。法律中的很多規(guī)章制度都是通過道德規(guī)范演變而來的,其中蘊(yùn)含著道德精神;同樣的,在道德規(guī)范中,也存在著很多具有法律性質(zhì)的條款。尤其是在價(jià)值層面上,兩者之間更是存在著密切的聯(lián)系。由此可知,兩者之間是相互滲透、相互重疊的。 3、在地位上相互轉(zhuǎn)化,相互吸收法律和道德兩者之間的根本目的是相同的,都是保障社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。具體來說,道德是法律的基礎(chǔ),道德規(guī)范中所規(guī)定的,在法律中也會(huì)有所體現(xiàn),這也就體現(xiàn)了道德法律化的結(jié)果,可見,兩者是相互吸收的。 4、在實(shí)施過程中相互作用法律和道德在具體的實(shí)施過程中是相互作用的。在社會(huì)的發(fā)展中,法律和道德在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面均發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。值得注意的是,法律應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的,切不可認(rèn)為法律是萬能的。因此,只有將法律和道德兩者進(jìn)行有機(jī)的融合,才能更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。

張麗麗律師

北京市京師律師事務(wù)所

1、法律是傳播道德的有效手段。道德可分為兩類:第一類是社會(huì)有序化要求的道德,即一社會(huì)要維系下去所必不可少的“最低限度的道德”,如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取權(quán)益、不得危害公共安全等;第二類包括那些有助于提高生活質(zhì)量、增進(jìn)人與人之間緊密關(guān)系的原則,如博愛、無私等。 2、道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量,是法律的有益補(bǔ)充。第一,法律應(yīng)包含最低限度的道德。沒有道德基礎(chǔ)的法律,是一種“惡法”,是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。第二,道德對(duì)法的實(shí)施有保障作用。“徒善不足以為政,徒法不足以自行”。執(zhí)法者的職業(yè)道德的提高,守法者的法律意識(shí)、道德觀念的加強(qiáng),都對(duì)法的實(shí)施起著積極的作用。第三,道德對(duì)法有補(bǔ)充作用。有些不宜由法律調(diào)整的,或本應(yīng)由法律調(diào)整但因立法的滯后而尚“無法可依”的,道德調(diào)整就起了補(bǔ)充作用。 3、道德和法律在某些情況下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。一些道德,隨社會(huì)的發(fā)展,逐漸凸現(xiàn)出來,被認(rèn)為對(duì)社會(huì)是非常重要的并有被經(jīng)常違反的危險(xiǎn),立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之,某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為,則有可能退出法律領(lǐng)域而轉(zhuǎn)為道德調(diào)整。

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