結(jié)婚前男女雙方給付財(cái)物古今中外皆有，現(xiàn)今各國(guó)法律也有規(guī)范。而彩禮問(wèn)題，是我國(guó)民間一種千古習(xí)俗，發(fā)展到今天，由于各地習(xí)慣不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一，其目的作用、范圍和主體更為復(fù)雜，根據(jù)我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，彩禮一般具有如下特征： 1、目的作用。彩禮給付不只是訂婚時(shí)給付，不經(jīng)過(guò)訂婚程序直接結(jié)婚的也要給付。彩禮一般由男方給付女方，是對(duì)女方撫養(yǎng)教育的補(bǔ)償，對(duì)女方父母贍養(yǎng)的預(yù)支，為女方制辦嫁妝和酒席等開(kāi)支。女方接受彩禮后，根據(jù)習(xí)俗也需回饋男方禮品，如西裝、皮鞋和摩托車(chē)等，這種財(cái)產(chǎn)來(lái)往是不平等的，來(lái)多去少。彩禮給付接受后，當(dāng)事人確立了戀愛(ài)關(guān)系，若雙方再與他人（她）戀愛(ài)，則要承擔(dān)彩禮歸屬的風(fēng)險(xiǎn)。 2、范圍。彩禮給付的形式一般為現(xiàn)金和物品（包括具有紀(jì)念意義的金器），它的名稱(chēng)一般為聘金、見(jiàn)面禮、折娘衣和酒水錢(qián)（有的全部用錢(qián)折，有的直接拿魚(yú)、肉和酒等），送節(jié)禮（端午，中秋、春節(jié)幾大節(jié)）和各項(xiàng)金器（戒指、項(xiàng)鏈、耳環(huán)和手鐲等）。 3、主體。給付方一般傾全家之力和積蓄，有的由父母借債置辦彩禮，接受方為女方及其父母。若因彩禮負(fù)債一般由父母或結(jié)婚后男女雙方共同償還。 4、彩禮支出。接受的彩禮一般用于購(gòu)置嫁妝，回饋男方，制辦酒席。開(kāi)支后一般所剩無(wú)幾，有的女方還要“倒貼”。 5、地域。一般為廣大農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)較為落后的貧困地區(qū)，最容易產(chǎn)生彩禮返還的糾紛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、富裕地區(qū)或城市一般也不會(huì)訴訟，雙方理讓解決。