1、家庭暴力主體的界定　　由于我國(guó)現(xiàn)行立法對(duì)家庭暴力犯罪的主體δ作具體的界定,因此目前理論界對(duì)家庭暴力犯罪的主體的范Χ主要存在以下兩種觀點(diǎn)：　　第一,有學(xué)者認(rèn)為家庭暴力犯罪的主體就是婚姻法規(guī)定的家庭關(guān)系主體范Χ,包括夫妻、父母與子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女。但筆者認(rèn)為這樣的規(guī)定并不科學(xué),主要是因?yàn)檫@樣規(guī)定將實(shí)踐中生活在一個(gè)家庭的公婆與兒媳、岳父母與女婿之間的暴力犯罪排除在家庭暴力犯罪之外,有Υ我國(guó)禁止家庭暴力犯罪立法的初衷和人們對(duì)家庭的一般觀念,不利于全面禁止家庭暴力犯罪?！　〉诙?有的學(xué)者認(rèn)為家庭暴力犯罪可發(fā)生在婚姻家庭、δ婚同居家庭、同性戀家庭中。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)也值得商榷。雖然這種觀點(diǎn)對(duì)從社會(huì)學(xué)角度廣泛地研究家庭暴力問(wèn)題是有一定意義的,而且也能與外國(guó)立法比較靠近,但從法學(xué)角度和我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看,曾有配偶關(guān)系的人之間,δ婚同居的男女之間、同性戀之間并不存在家庭關(guān)系。將他們劃到家庭暴力犯罪主體范Χ,不僅實(shí)際上承認(rèn)了他們之間的非正常關(guān)系的合法性,也與現(xiàn)行法律和社會(huì)觀念發(fā)生嚴(yán)重的沖突?！　⊥ㄟ^(guò)上面幾個(gè)問(wèn)題的論述，我們可以看出中外界定的家庭暴力主體范Χ有所不同。外國(guó)的法律和學(xué)者主要是從家庭暴力的法律適用角度出發(fā)來(lái)界定家庭暴力的主體,而我國(guó)法律和學(xué)者主要是從家庭暴力的內(nèi)涵來(lái)界定家庭暴力的主體,而且二者在界定家庭暴力主體的范Χ上有所不同。外國(guó)學(xué)者和法律對(duì)家庭暴力主體的界定注重共同生活之實(shí),而不以是否有親屬關(guān)系為必要條件;它不僅包括有婚姻關(guān)系的人,而且包括曾經(jīng)有過(guò)兩性關(guān)系的人。我國(guó)學(xué)者和法律認(rèn)為暴力的主體是家庭成員,即具有親屬關(guān)系共同生活在一個(gè)家庭內(nèi)的成員。筆者認(rèn)為家庭暴力就是指家庭成員間的暴力。相對(duì)于“暴力行為”，家庭暴力的外延要小得多。也許是國(guó)家民族的觀念和文化的不同,外國(guó)所界定的家庭暴力的主體比我國(guó)所界定的家庭暴力的主體寬泛,但也不宜脫離“家庭”這個(gè)外延的限制。把與家庭無(wú)關(guān)的暴力納入家庭暴力是不可取的。外國(guó)對(duì)家庭暴力主體的寬泛規(guī)定是不適合我國(guó)人民的倫理道德和文化傳統(tǒng)的,所以根據(jù)我國(guó)國(guó)情,我國(guó)對(duì)家庭暴力的主體界定在家庭成員之內(nèi)更為科學(xué)?！　∫虼斯P者認(rèn)為“家庭”就是指具有特定的姻親關(guān)系和血緣關(guān)系的人們組成的共同體,具有特定的內(nèi)涵。這種“家庭”,具體應(yīng)包括履行了正當(dāng)婚姻登記手續(xù)的夫妻及其子女組成的家庭、幾代人組成的有姻親關(guān)系或血緣關(guān)系的大家庭或者有收養(yǎng)關(guān)系、繼父母與繼子女共同生活的家庭,但不應(yīng)當(dāng)包括?有結(jié)婚但有同居關(guān)系或不正當(dāng)性關(guān)系以及曾經(jīng)有婚姻關(guān)系等組成的共同體。因此,筆者認(rèn)為,家庭暴力犯罪的主體應(yīng)限定為共同生活的夫妻、父母與子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女、公婆與兒媳、岳父母與女婿這些家庭成員之間為宜。受暴者主要是婦女、兒童、老人這些弱勢(shì)群體，其中婦女無(wú)疑是家庭暴力最大的受害群體。