*注:律師普法為法師兄(原110咨詢網(wǎng))原創(chuàng)內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán),任何形式的復(fù)制、轉(zhuǎn)載都視為侵權(quán)行為。
嫁妝若在登記結(jié)婚前的陪送嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是女方家人對(duì)女方的婚前個(gè)人贈(zèng)與,屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn);若在登記結(jié)婚后的陪送嫁妝,女方家人未明確表示是對(duì)某方的個(gè)人贈(zèng)與,則應(yīng)認(rèn)這為對(duì)夫妻雙方的共同贈(zèng)與,嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是夫妻的共同財(cái)產(chǎn)。
彩禮不是夫妻共同財(cái)產(chǎn),嫁妝不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
嫁妝可以當(dāng)做夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。只要嫁妝是一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間獲得的,或者是夫妻間約定婚前財(cái)產(chǎn)婚后共同所有。法律規(guī)定,如果嫁妝是女方在婚前獲得的,則該嫁妝是女方婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn),在離婚時(shí)依法不予分割,仍歸女方所有。如果嫁妝是女方在婚后所得,則嫁
嫁妝是婚前財(cái)產(chǎn)還是婚后財(cái)產(chǎn)要根據(jù)情況來判斷,如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購(gòu)置并且雙方?jīng)]有對(duì)嫁妝的歸屬作出約定的,按照《婚姻法》第十七條的規(guī)定,夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn),除了法定和約定的屬夫妻一方所有的
嫁妝是女方的父母贈(zèng)予女方的,是女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),不應(yīng)予以分割。依照我國(guó)不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,是結(jié)婚時(shí)女方的父母給予女方的,應(yīng)認(rèn)定是女方父母對(duì)自己子女的單獨(dú)贈(zèng)與,而不是贈(zèng)與夫妻雙
嫁妝是女方的爸媽贈(zèng)予女方的,是女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),不應(yīng)予以分配。依照我國(guó)不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,是結(jié)婚時(shí)女方的爸媽予以女方的,應(yīng)認(rèn)定是女方爸媽對(duì)自己娃兒的單獨(dú)贈(zèng)與,而不是贈(zèng)與夫妻兩
在認(rèn)定婚錢財(cái)產(chǎn)時(shí),根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,以下財(cái)產(chǎn)屬于婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn): (1)夫妻婚前各自所有的財(cái)產(chǎn),包括婚前個(gè)人的勞動(dòng)所得,繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),以及其他合法收入等。還包括,婚前各自為結(jié)婚所購(gòu)置的財(cái)產(chǎn) (2)離
要判斷女方嫁妝是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),就要根據(jù)父母贈(zèng)與女方財(cái)產(chǎn)的行為是否是在男女方結(jié)婚登記之前完成。如果嫁妝是在結(jié)婚登記之前給的,那么一般會(huì)被認(rèn)定為是女方父母對(duì)于女方個(gè)人的贈(zèng)與,屬于女方個(gè)人的婚前財(cái)產(chǎn)。如果是在結(jié)婚登記之后給的,而且女方父母并
要使女方的嫁妝成為夫妻共同財(cái)產(chǎn),最簡(jiǎn)便快捷的方式就是在雙方已經(jīng)登記結(jié)婚之后,才讓女方獲得嫁妝。這主要是因?yàn)?,我?guó)民法典對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的劃分,實(shí)行了婚姻關(guān)系是否存續(xù)的區(qū)分原則。只有男女雙方已經(jīng)正式登記結(jié)婚,在這期間獲得的財(cái)產(chǎn)才能屬于夫妻共同財(cái)
根據(jù)江蘇省高級(jí)人民法院公布的地方參考性案例,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)并不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍。具體來說,我國(guó)民法典第1062條規(guī)定了,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)所取得的特定財(cái)產(chǎn),屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi),夫妻雙方可以依據(jù)自己的集體經(jīng)濟(jì)組織成