《婚姻法》明確規(guī)定，只有到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證的，才視為確立夫妻關(guān)系。舉辦婚禮不能視作婚姻關(guān)系成立。 嫁妝是指在結(jié)婚時(shí)，女方父母出于對(duì)女兒的疼愛，而陪送的房屋、首飾、家電、汽車等財(cái)物。對(duì)于嫁妝到底屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)還是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，以及離婚時(shí)如何分割，我國法律目前并沒有明確規(guī)定，司法實(shí)踐中分以下幾種情況： 1、如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對(duì)嫁妝的歸屬作出約定的，按照《婚姻法》第十七條的規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。 2、如果是在領(lǐng)取結(jié)婚證之前購置并且雙方對(duì)該財(cái)產(chǎn)的歸屬?zèng)]有約定的，屬于一方婚前財(cái)產(chǎn)。 一般來說，在雙方辦理結(jié)婚登記之后，婚姻關(guān)系依法確立。在此期間，夫妻雙方所取得的財(cái)產(chǎn)均視作夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而娘家的“陪嫁”如果是在此期間送出的，應(yīng)該視為是一種“贈(zèng)與”行為，所以該財(cái)產(chǎn)應(yīng)該是作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理的。但是，依照不少傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，一般百姓通常認(rèn)為，娘家的陪送只是娘家給予女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，以供其在日后的生活中使用，而不是給男方的財(cái)產(chǎn)，因此這種個(gè)人的財(cái)產(chǎn)應(yīng)該也不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。 什么是“嫁妝”? “嫁妝”是指新娘帶到婆家的錢財(cái)和物品的總和，這是由女方娘家支付的，但“嫁妝”究竟是送給婚后的婆家還是專為婚后的女兒準(zhǔn)備的卻因情況的不同而異。一般娘家陪嫁出于兩種原因： 1、為了女兒過得更好些，貼補(bǔ)家用，或以備應(yīng)急。 2、盡量給女兒爭(zhēng)取在男方家的地位，嫁妝多可以顯示女方家有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣可使女兒在家庭中得到更好的尊重。

《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有： （一）工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬； （二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益； （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益； （四）繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外； （五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。 夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。 《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)： （一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)； （二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償； （三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)； （四）一方專用的生活用品； （五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。