在現(xiàn)實(shí)生活中，男方給付的“彩禮”女方較多地購(gòu)置了陪嫁物，但女方的父母出于對(duì)子女的關(guān)心出資為女兒置辦的陪嫁物品除外。如果男女雙方按照農(nóng)村習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式，但沒(méi)有領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居時(shí)，對(duì)女方要求男方返還陪嫁物的主張應(yīng)如何處理，是支持女方的請(qǐng)求還是駁回?如支持女方請(qǐng)求，那么該處理結(jié)果有失公平，不利于保護(hù)男方的合法權(quán)益;如駁回女方的主張，則陪嫁物系女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，依據(jù)物權(quán)法原理，女方有要求男方返還原物的權(quán)利，顯然與物權(quán)法相悖。因此，在司法實(shí)踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。女方為結(jié)婚購(gòu)置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購(gòu)買，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起，沒(méi)有共同的勞動(dòng)和收入。購(gòu)買財(cái)產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人的收入。在審判實(shí)踐中，離婚案件的當(dāng)事人對(duì)該類財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，男方購(gòu)置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)。這樣處理起來(lái)也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。一般在夫妻結(jié)婚之前取得的財(cái)產(chǎn)屬于婚前財(cái)產(chǎn)，而婚前財(cái)產(chǎn)原則上也是屬于一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。根據(jù)當(dāng)前我國(guó)的規(guī)定，個(gè)人的財(cái)產(chǎn)不會(huì)因?yàn)?a target="_blank" href="http://dilbar.cn/citiao/10231402805647990613.html">婚姻關(guān)系的延續(xù)，而轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱薰餐械呢?cái)產(chǎn)。所有不管夫妻結(jié)婚多久，在沒(méi)有特殊約定的情況下，個(gè)人財(cái)產(chǎn)都是不會(huì)變?yōu)?a target="_blank" href="http://dilbar.cn/citiao/16559750651974634559.html">共有財(cái)產(chǎn)的。

《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有： （一）工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬； （二）生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益； （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益； （四）繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外； （五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。 夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。 《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十三條下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)： （一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)； （二）一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償； （三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)； （四）一方專用的生活用品； （五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。