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為什么說和諧文化是具體的歷史

2022-03-03 08:16

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一和諧文化是具體的歷史的。建設(shè)和諧文化,要站在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族長處,堅持不懈推動文化創(chuàng)新,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。建設(shè)和諧文化,要不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力,實現(xiàn)文化繁榮與和諧。建設(shè)和諧文化,要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的和諧理念。要從建設(shè)中華民族共有精神家園的高度上認識弘揚傳統(tǒng)和諧文化的現(xiàn)實意義。文化建設(shè)是一個國家或民族以其固有的文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)而進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。我國有著優(yōu)秀的“和合”文化傳統(tǒng),經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已經(jīng)深深地融入中華民族的血脈之中,成為中華文明的基本特性和重要價值取向。底蘊深厚的傳統(tǒng)和諧理念,為我們今天建設(shè)和諧文化提供了豐富而厚重的思想資源。承接和弘揚中國傳統(tǒng)和諧理念的合理內(nèi)涵,充分發(fā)掘其蘊含的當(dāng)代價值,運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源,對于建設(shè)和諧文化有著十分重要的作用。建設(shè)和諧文化,還要注意吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果。實現(xiàn)社會和諧,是人類孜孜以求的共同理想,和諧理念在世界各國尤其是西方國家文化發(fā)展史上同樣占有重要地位。無論是東方國家還是西方國家,在文化發(fā)展上,都有自己的獨到之處,都有追求和諧的內(nèi)容,都對人類進步作出了貢獻,應(yīng)該彼此尊重,相互學(xué)習(xí)和吸收。建設(shè)和諧文化,離不開與世界文化的交流與對話。以寬廣的眼界和博大的胸懷,積極借鑒世界各國的文明成果,博采眾長,使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中,這是建設(shè)和諧文化的一個重要途徑。西方文化對個人獨立自主精神的強調(diào)、對科學(xué)理性的推崇、對民主法治的追求、對人的價值重視等等內(nèi)容,也是我們建設(shè)和諧文化值得吸收借鑒的。但是學(xué)習(xí)必須以我為主,借鑒不能照抄照搬,要增強對民族文化的自尊和自信,在文化交流與合作中始終堅持自己的理想、信念和原則。二和諧文化是動態(tài)而不是靜態(tài)的,是相對而不是絕對的。建設(shè)和諧文化,要著眼于未來的發(fā)展,更要著眼于現(xiàn)實的要求。從總體上說,我國的社會發(fā)展還處在并將長期處在社會主義初級階段,社會成員的生活和發(fā)展條件有很大差異,思想道德水平不可能整齊劃一。和諧文化的基本內(nèi)容,不能脫離現(xiàn)實,不能超越社會發(fā)展階段和人民群眾的思想道德水平,要包容多樣,把握好建設(shè)的層次性,區(qū)分不同對象和層次,鼓勵先進,團結(jié)多數(shù),從而引導(dǎo)好不同階層、不同思想覺悟的人。這應(yīng)是建設(shè)和諧文化的一個基本思路。建設(shè)和諧文化,既要有先進性要求,又要有廣泛性要求,要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。這樣,才能使和諧文化建設(shè)符合時代和現(xiàn)實的要求。任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展,都是一個逐步積累的過程,不可能通過急風(fēng)暴雨式的“文化運動”來實現(xiàn)。建設(shè)和諧文化,以培育和諧精神,樹立和諧理念為目標(biāo),更應(yīng)突出強調(diào)重在動態(tài)的建設(shè)。當(dāng)前,我國文化發(fā)展正處于一個重要的戰(zhàn)略機遇期,面臨著巨大的發(fā)展空間。和諧文化的動態(tài)建設(shè),就是要把文化作為一個持續(xù)推進的過程,通過堅持不懈的努力,積少成多,聚沙成塔,匯聚成和諧文化的時代潮流;就要樹立新的文化發(fā)展觀,以發(fā)展為主題,以改革為動力,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷增強我國文化的總體實力和國際競爭力。三我們今天提出的和諧文化是建立在現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的和諧文化,它既是對傳統(tǒng)和合文化的繼承,又是對馬克思主義和諧思想的發(fā)展。要建設(shè)好這樣一種新的和諧文化,是有一定難度的。當(dāng)務(wù)之急要處理好以下幾個關(guān)系:一是主導(dǎo)文化與多元文化的關(guān)系。建設(shè)和諧文化應(yīng)強調(diào)各種健康思想文化的相互借鑒、相得益彰,在堅持社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上,尊重文化的多樣性,推動不同文化相互學(xué)習(xí)、取長補短,實現(xiàn)弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統(tǒng)一。二是文化沖突與文化融合的關(guān)系。文化是動態(tài)的,文化是流。文化是隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而不斷變化的。在變化中,各種不同的文化都會爭先恐后地頑強地表現(xiàn)自己。多種文化的自我張揚與凸顯,必然帶來多元文化之間的文化沖突、碰撞、摩擦、博弈。如果不注意協(xié)調(diào)、妥善解決,就會引起思想混亂,甚至導(dǎo)致社會危機。有文化沖突就需要進行文化整合。對文化沖突經(jīng)過整合之后,往往會變得你中有我,我中有你。三是文化積累與文化創(chuàng)新的關(guān)系。文化是過程,是積累的過程。文化積累有快慢之分,多少之別。在積累中,不同的文化有消有長。一般說來,新文化傳播迅速,會為人們廣泛吸收,也就是大規(guī)模積累。因此,我們要提倡創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動力,也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。必須站在時代發(fā)展和社會進步的前沿,把握文化發(fā)展規(guī)律,培育創(chuàng)新意識,鼓勵創(chuàng)新精神,形成有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力的生動局面。正如胡錦濤總書記在黨的十七大報告中所言:“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。

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