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遺產(chǎn)分割時(shí)小三能參與嗎

2022-06-28 02:30

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專業(yè)分析:

小三不能依法定繼承參加遺產(chǎn)分割,但能依據(jù)遺囑參與分割。理由如下: 按照我國(guó)的法律規(guī)定,小三不屬于法定繼承人范疇,因此無(wú)權(quán)參與死者的財(cái)產(chǎn)分割,但是小三想要分割遺產(chǎn),也不是不可能。我國(guó)法律規(guī)定,公民有遺囑自由,可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的人。且法律明確指出,遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。通過(guò)立遺囑的方式讓小三繼承到他的合法財(cái)產(chǎn),是受法律保護(hù)的。 可能在很多人看來(lái),小三插足別人的婚姻家庭,屬于不道德的行為,沒(méi)有資格獲得遺產(chǎn)的繼承權(quán)。婚外同居是違背了公序良俗,但是饋贈(zèng)并沒(méi)有侵犯社會(huì)公益,只是觸犯了其配偶的利益。而且《中國(guó)立法法》規(guī)定了特別法優(yōu)于一般法的原則,婚外同居會(huì)不會(huì)導(dǎo)致遺囑繼承無(wú)效,應(yīng)按照特別法《繼承法》的規(guī)定保障遺囑人的遺囑自由,而不是讓我們的傳統(tǒng)道德理念來(lái)左右。 在《繼承法》中規(guī)定,非婚生子女享有同婚生子女相同的遺產(chǎn)繼承權(quán)。小三的兒女享有跟原配子女同等的繼承權(quán)。法律不能以保護(hù)傳統(tǒng)家庭的名義將婚外同居對(duì)象及子女排除在遺囑之外,侵害了部分人的合法權(quán)益,這不能體現(xiàn)法律的平等性。 婚外情、包二奶這種情況可以通過(guò)道德來(lái)譴責(zé),但是不能拿法律來(lái)干預(yù)他人合法處理自己私有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,也不能剝奪二奶受贈(zèng)的權(quán)利。只要遺囑人不是旨在酬謝其滿足自己的性欲或旨在決定或加強(qiáng)這種兩性關(guān)系的繼續(xù),這樣的婚外同居所引起的贈(zèng)遺就不違反公序良俗。因此,“小三”可以根據(jù)遺囑繼承財(cái)產(chǎn),如果沒(méi)有遺囑則沒(méi)有繼承權(quán)。

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孟金龍律師

北京市京師律師事務(wù)所

首先明確的是小三沒(méi)有繼承權(quán),因小三并非被繼承人的配偶,只有被繼承人的合法配偶才有遺產(chǎn)繼承權(quán)。不過(guò),如果被繼承人立有遺囑將遺產(chǎn)留給小三繼承,這在繼承法上屬于遺贈(zèng)。但前提是被繼承人所處分的是屬于個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn),該遺囑才有效。如是處分的是夫妻共同財(cái)產(chǎn),則遺囑部分內(nèi)容無(wú)效。

張神兵律師

廣東律參律師事務(wù)所

遺產(chǎn)分割時(shí)小三不能參與的。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,遺產(chǎn)繼承開(kāi)始后,按照法定繼承辦理,有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理,有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。且遺囑的訂立不得違反法律規(guī)定或公序良俗,否無(wú)效。

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