商標(biāo)專用權(quán)不屬于民法上的物。 商標(biāo)制度是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，它隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而不斷發(fā)展。雖然據(jù)歷史記載，中國是世界上最早使用商標(biāo)的國家，但只是一種商標(biāo)使用的萌芽，是自然經(jīng)濟社會中出現(xiàn)的帶有商業(yè)經(jīng)濟色彩的貿(mào)易行為的產(chǎn)物。 法律上的“物” 物的特征 須存在于人身之外 民法上的物只能是存在于人身之外的物，而不能是人身?，F(xiàn)代法上人只能為主體，而不能為客體。不僅人身不能成為客體，人身上的某一部分包括各種器官在未與人體脫離前也不能成為物。以人身上的某一器官為交易對象的，不受法律保護，法院不能強制執(zhí)行。人身的組成部分只有在與人體脫離后才可成為物。人死亡后已無生命，不為主體，因而尸體可成為物。 須能夠為人力所實際控制或支配 只有能夠為人力所支配和控制的物，才為民法上的物。因為只有這樣的物，才能滿足主體的個體需要，才能用于交易。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類支配自然的能力增強，物的范圍也不斷擴大。例如，電、熱、聲、光、氣等自然力，在不能為人實際控制和支配時不為物，而能夠為人力控制和支配后則成為物。 須能夠滿足人們的社會生活需要 民法上的物須具有可使用性，具有價值和使用價值。因為只有能夠滿足人們的生產(chǎn)或生活需要，才可為主體所有，才可用于交換。不能滿足人們生產(chǎn)或生活的實際需要的物，在法律上沒有意義。 須為獨成一體的有體物 民法上的物一般僅指有體物。所謂有體，是指具有一定的形體，能夠為人的感官感觸到。民法上的物還須獨為一體，即能夠單獨滿足人們的需要。如不能獨成一體，則不能單獨用于交易，不為民法上的物。 物必須具有稀缺性 并非一切能滿足人的需要的物都必然能成為民法中的物。陽光和空氣能滿足人的需要，在通常情況下卻不能成為民法中的物，原因在于它們是無限地供給的,不具有稀缺性。要成為民法中的物，除了須具有效用外，還必須具有稀缺性。