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夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫或妻一方通過法定繼承所獲得的財產(chǎn)權(quán)利，夫或妻一方的放棄行為，是否影響另一方的權(quán)利和利益，其行為效力如何判定。在審判實踐中，因法律規(guī)定的不甚具體明確，也因相互交叉的法律規(guī)定不相統(tǒng)一，導(dǎo)致各地法院及法官之間對這種行為效力的認定不相統(tǒng)一。筆者對此談點粗淺看法，只作拋磚引玉，與同仁商榷研討。目的在于統(tǒng)一執(zhí)法觀念，統(tǒng)一執(zhí)法標準，在于完善發(fā)展法律。因為權(quán)利是動態(tài)的，權(quán)利是發(fā)展的，與之相應(yīng)的社會價值觀念和法律權(quán)利觀念應(yīng)當是相互適應(yīng)的。最終達到以權(quán)利的發(fā)展觀來平衡公民的客觀權(quán)益。

因財產(chǎn)繼承，本文所涉及的相關(guān)問題包括財產(chǎn)期待權(quán)與財產(chǎn)所有權(quán)問題，權(quán)利資格與權(quán)益取得問題，繼承權(quán)與所有權(quán)關(guān)系問題，財產(chǎn)繼承權(quán)的取得、處分與轉(zhuǎn)化問題，夫妻財產(chǎn)中的個人財產(chǎn)與共有財產(chǎn)問題，以及法律的發(fā)展完善等。筆者認為，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫或妻一方因法定繼承，在未征求對方意見情況下，單方放棄繼承權(quán)的行為，侵犯了另一方的財產(chǎn)共有權(quán)，應(yīng)認定單方放棄行為無效。

《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示；沒有表示的，視為接受繼承。

受遺贈人應(yīng)當在知道受遺贈后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示；到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。

一、夫妻共有財產(chǎn)放棄后能繼承嗎

夫妻共有財產(chǎn)放棄后仍然可以繼承。根據(jù)《民法典》第一千一百五十三條遺產(chǎn)的認定規(guī)則可得，夫妻可以對共有財產(chǎn)作出約定，并且約定效力高于法定效力。若夫妻一方約定放棄共有財產(chǎn)，這樣的約定是有效的，與此同時另一方擁有共有財產(chǎn)的所有權(quán)，那么當擁有完整所有權(quán)的夫妻一方去世后，這份原共有財產(chǎn)將被全部認定為被繼承人的遺產(chǎn)，根據(jù)《民法典》中遺產(chǎn)的分配的規(guī)則，配偶作為法定第一順序繼承人，可分得被繼承人相應(yīng)份額的遺產(chǎn)。

二、放棄繼承權(quán)需要征得配偶的同意嗎

財產(chǎn)繼承權(quán)是指公民依法享有的承受被繼承人死亡后遺留的合法財產(chǎn)的權(quán)利。繼承權(quán)的實現(xiàn)，除了要被繼承人死亡這一基礎(chǔ)事實外，實際上還應(yīng)附有條件，即繼承人不放棄繼承權(quán)。繼承人表示放棄繼承權(quán)時，當然產(chǎn)生溯及力，溯及到繼承開始的時間，其所產(chǎn)生的法律效果就是：直接導(dǎo)致繼承權(quán)喪失。

繼承權(quán)是一種財產(chǎn)權(quán)，與一般財產(chǎn)權(quán)不同的是，繼承權(quán)與繼承人的人參有密不可分的聯(lián)系，具有明顯的人身性質(zhì)，而與人身有密切聯(lián)系的權(quán)利優(yōu)先于一般財產(chǎn)權(quán)。相對于其他夫妻共同財產(chǎn)來說，有人身性質(zhì)的繼承權(quán)比較特殊，作為特定的繼承人，放棄繼承權(quán)只是對自己權(quán)利的處分，與配偶無關(guān)。配偶沒有繼承對方父母遺產(chǎn)的權(quán)利，因此在法律上配偶也不享有對此財產(chǎn)的請求權(quán)。沒有財產(chǎn)請求權(quán)，自然也談不上一方放棄繼承權(quán)是對另一方權(quán)益的侵害。夫妻一方放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)，是依法處分個人財產(chǎn)權(quán)利，無須征得他人許可。