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財(cái)產(chǎn)權(quán)信托分類有什么以及財(cái)產(chǎn)權(quán)信托的特性

來源：法律編輯整理時(shí)間： 2023-04-24 09:04:18 115 人看過

一、財(cái)產(chǎn)權(quán)信托分類有什么

財(cái)產(chǎn)權(quán)信托分類如下：

1.動(dòng)產(chǎn)信托：是指公司接受動(dòng)產(chǎn)的制造商或銷售商的委托，將動(dòng)產(chǎn)出售于特定的或者非特定的購買人，或在出售前出租于購買人而設(shè)立的信托。動(dòng)產(chǎn)信托主要品種有交通工具信托(如火車、飛機(jī)、輪船等)和機(jī)械設(shè)備信托。

2.不動(dòng)產(chǎn)信托：是指公司接受擁有不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或使用權(quán)企業(yè)、單位和個(gè)人的委托，開展的以房地產(chǎn)、土地使用權(quán)及其他不動(dòng)產(chǎn)的管理、開發(fā)、投資、轉(zhuǎn)讓、銷售為主要內(nèi)容的信托業(yè)務(wù)。不動(dòng)產(chǎn)信托主要品種有房地產(chǎn)信托、土地使用權(quán)信托和其他不動(dòng)產(chǎn)信托。

3.知識(shí)產(chǎn)權(quán)信托：是指公司接受商標(biāo)權(quán)，專利權(quán)、版權(quán)及其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)的所有人的委托，將這些財(cái)產(chǎn)權(quán)加以管理和運(yùn)用的信托業(yè)務(wù)。

4.國有資產(chǎn)信托:是指在國有企業(yè)資產(chǎn)清產(chǎn)合資并量化的前提下，為建立現(xiàn)代企業(yè)制度，實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)保值、增值的目的，公司接受國有資產(chǎn)管理部門的委托，代其行使國有資產(chǎn)管理權(quán)而設(shè)立的信托。

二、財(cái)產(chǎn)權(quán)信托的特性

財(cái)產(chǎn)權(quán)信托的特性如下：

1.財(cái)產(chǎn)權(quán)必須是可以用貨幣進(jìn)行衡量的。

2.委托人必須具有財(cái)產(chǎn)權(quán)的處分權(quán)。

當(dāng)事人約定不得轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)權(quán)也不能作為信托財(cái)產(chǎn)。

3.權(quán)利必須真實(shí)存在且特定化。

三、財(cái)產(chǎn)權(quán)信托是什么

財(cái)產(chǎn)權(quán)信托，也稱為權(quán)利信托，是以財(cái)產(chǎn)權(quán)為信托財(cái)產(chǎn)所設(shè)立的信托關(guān)系。財(cái)產(chǎn)權(quán)是民事權(quán)利的一種，是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)包括債權(quán)、物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)部分、繼承權(quán)等，甚至信托受益權(quán)自身也可以成為另外的信托關(guān)系的信托財(cái)產(chǎn)。

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面對(duì)如此多的關(guān)于信托財(cái)產(chǎn)歸屬的學(xué)說，我國的信托法應(yīng)該采取哪種觀點(diǎn)，抑或是創(chuàng)立一種新的信托財(cái)產(chǎn)歸屬的模式呢?首先，我們需要建立一個(gè)共識(shí)，即信托財(cái)產(chǎn)所有權(quán)存在的必然性。在法律的世界里，只有少量無主物的存在，且其在整體規(guī)模上也呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。因?yàn)殡S著人類社會(huì)的發(fā)展，人類勢(shì)力不斷向外擴(kuò)展，越來越多的自然物進(jìn)入到物的范圍內(nèi)，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，為穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、提高物的利用效率以及保障交易安全、促進(jìn)交易便捷，各國法律不斷加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)歸屬的確認(rèn)和明晰化，即賦予明晰的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)擴(kuò)張的趨勢(shì)下，人為地制造財(cái)產(chǎn)的無主狀態(tài)更是逆歷史潮流而動(dòng)。如果信托財(cái)產(chǎn)不存在所有權(quán)，基于信托財(cái)產(chǎn)而生的權(quán)利、義務(wù)也將無所歸屬。其次，可以將信托財(cái)產(chǎn)歸屬的學(xué)說以及各國立法例概括為兩大模式，即英美法系的雙重所有權(quán)模式與大陸法系的單一所有權(quán)模式，從長遠(yuǎn)來看，前者必然被后者替代。理由如下：(1)英國的普通法院與衡平法院已

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信托財(cái)產(chǎn)
信托財(cái)產(chǎn)公示的必要性

信托財(cái)產(chǎn)在信托法律關(guān)系上,歸屬于受托人,名義上亦為受托人所有,但信托財(cái)產(chǎn)應(yīng)受信托目的的拘束,并為信托目的而獨(dú)立存在。換言之,信托財(cái)產(chǎn)具有與各信托當(dāng)事人相互獨(dú)立的地位,實(shí)際上自應(yīng)與受托人的固有財(cái)產(chǎn)分別管理,使其個(gè)別獨(dú)立以實(shí)現(xiàn)信托目的。學(xué)者并稱此信托財(cái)產(chǎn)的特性為獨(dú)立性,以彰顯其特殊性。對(duì)此,我國《信托法》作出了明確的規(guī)定,即第15條規(guī)定信托財(cái)產(chǎn)與委托人未設(shè)立信托的其他財(cái)產(chǎn)相區(qū)別。設(shè)立信托后,委托人死亡或者依法解散、被依法撤銷、被宣告破產(chǎn)時(shí),委托人是唯一受益人的,信托終止,信托財(cái)產(chǎn)作為其遺產(chǎn)或者清算財(cái)產(chǎn);委托人不是唯一受益人的,信托存續(xù),信托財(cái)產(chǎn)不作為其遺產(chǎn)或者清算財(cái)產(chǎn);但作為共同受益人的委托人死亡或者依法解散、被依法撤銷、被宣告破產(chǎn)時(shí),其信托受益權(quán)作為其遺產(chǎn)或者清算財(cái)產(chǎn)。又依第16條規(guī)定,信托財(cái)產(chǎn)與屬于受托人所有的財(cái)產(chǎn)(以下簡稱固有財(cái)產(chǎn))相區(qū)別,不得歸入受托人的固有財(cái)產(chǎn)或者成為固有財(cái)產(chǎn)的一部分

2023-04-24

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信托財(cái)產(chǎn)
詳述信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)問題

信托財(cái)產(chǎn)作為信托的核心,其權(quán)屬問題，一直是大陸法系國家立法和學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)并力圖加以解決的關(guān)鍵問題。大陸法國家移植信托制度后，由于其并無“雙重所有權(quán)”制度，所以對(duì)大陸法系國家的“一物一權(quán)”制度帶來較大沖擊。如何加以改造、銜接，又不從根本上動(dòng)搖和危及現(xiàn)有的法律體系和框架，一直為大陸法系學(xué)者所矚目。我國于2001年4月通過了《信托法》?！缎磐蟹ā奉C布后，在學(xué)術(shù)界引起了較大的爭論。作者以信托財(cái)產(chǎn)制度為題加以探討，以就教于大家。一、信托財(cái)產(chǎn)歸屬的模式信托財(cái)產(chǎn)的歸屬即其財(cái)產(chǎn)權(quán)為誰所有的問題，各國信托法及其法理的答案頗見分歧。1.英美法模式英美法國家將信托財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利一分為二，普通法上的所有權(quán)屬于受托人，衡平法上的所有權(quán)屬于受益人。也即受托人是信托財(cái)產(chǎn)的名義所有人，而受益人則是信托財(cái)產(chǎn)的實(shí)際所有人或信托財(cái)產(chǎn)的利益所有人。2.大陸法模式大陸法系承受的是羅馬法上“一元所有權(quán)”觀念。在立法上，大陸法系國家的

2023-06-12

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信托財(cái)產(chǎn)
信托財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬問題的產(chǎn)生

(一)信托制度的由來13世紀(jì)中期，宗教在英國狂熱盛行，一些農(nóng)民去世時(shí)紛紛將自己的全部或部分土地捐贈(zèng)給教會(huì)，農(nóng)民的土地大量集中于教會(huì)手中。由于教會(huì)享有永久免稅的特權(quán)，國家和封建領(lǐng)主的利益嚴(yán)重受損。為了維護(hù)封建領(lǐng)主的利益，國王亨利三世頒布了《沒收法》，規(guī)定未經(jīng)國王允許，任何人向教會(huì)捐贈(zèng)土地，一律沒收為國王所有。教徒們?yōu)檫_(dá)捐贈(zèng)土地的目的，發(fā)明了用益(Use)方法，他們不把土地直接捐贈(zèng)給教會(huì)，而是先將土地轉(zhuǎn)讓給他人，要求受讓人為教會(huì)管理土地，并將土地產(chǎn)生的收益全部交付給教會(huì)。用益制度應(yīng)運(yùn)而生。雖然教會(huì)不能取得被轉(zhuǎn)讓的土地的所有權(quán)，但卻能長期享受該土地產(chǎn)生的全部收益，不但實(shí)現(xiàn)了教徒將土地收益歸教會(huì)的心愿，同時(shí)又規(guī)避了《沒收法》的禁止性規(guī)定。這種方法在英國很快流行開來，并發(fā)展為農(nóng)民逃避封建稅賦的有利措施，在英國民間廣為利用。一開始，用益制度僅局限在土地領(lǐng)域，隨著資本主義的發(fā)展，其范圍不斷擴(kuò)大，進(jìn)而發(fā)展

2023-04-24

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信托財(cái)產(chǎn)
信托財(cái)產(chǎn)所有權(quán)如何確定

我國信托法第三章專門規(guī)定了有關(guān)信托財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容,確立了信托財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性。但是,對(duì)信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)問題,即信托成立后信托財(cái)產(chǎn)到底歸屬于誰,法律沒有予以直接明確,現(xiàn)實(shí)中也有多種不同意見和看法。歸納起來,主要有以下三種不同意見:一種意見認(rèn)為,信托成立后,信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移,受托人成為新的所有權(quán)人。因?yàn)樾磐胸?cái)產(chǎn)的所有權(quán)移轉(zhuǎn),是信托不同于委托、捐贈(zèng)等其他類似制度的本質(zhì)特征之一。另外一種意見認(rèn)為,信托成立后,信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)仍屬于委托人。出于這種考慮的理由是擔(dān)心委托人利用信托制度規(guī)避法律法規(guī),如逃避債務(wù)和稅收等,從而保護(hù)委托人的債權(quán)人利益。第三種意見和第一種意見近似,認(rèn)為信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移,但新所有權(quán)人不是受托人。信托成立后,信托財(cái)產(chǎn)則從委托人、受托人和受益人中獨(dú)立出來,處于一種待定狀態(tài),條件成熟后,才能明確其所有權(quán)人。其實(shí),對(duì)信托財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)的爭論,學(xué)術(shù)界一直就在進(jìn)行,而且至今沒有形成一個(gè)

2023-06-07

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