1、當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的。意思就是給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的,原則上應(yīng)返還彩禮的。(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的。這種情況是男女雙方已經(jīng)履行了結(jié)婚的必經(jīng)法定程序,符合合法的婚姻關(guān)系,但是雙方并沒有真正的生活在一起的情況。(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。彩禮錢是結(jié)婚前所給予對方的財物,一般數(shù)目也比較大,此種情況是指在給付給對方彩禮錢后,導(dǎo)致了給付方無法生活的情況。
2、減少彩禮返還數(shù)額的情形有:(一)因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除,返還彩禮的數(shù)額可根據(jù)其過錯程度、雙方的經(jīng)濟狀況等因素,酌情減少”。(二)男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活一年以上兩年以下,一方請求對方返還彩禮的:
返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的30%共同生活一年以內(nèi)三個月以上的,返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的50%共同生活不滿三個月的,返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的70%因給付彩禮一方的原因?qū)е峦雨P(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的,一般可在前款的基礎(chǔ)上再減少5%至20%。
彩禮是單純的贈與行為嗎
彩禮是不是單純的贈與行為
按照我國民法典的規(guī)定,民事法律行為可以附加條件。只要所附加的條件不違法,不違背公序良俗,就是有效的。因此彩禮是附條件的贈與。之所以把彩禮認(rèn)定為附條件贈與,理由如下。
(1)婚約期間贈與的彩禮不同與一般的禮節(jié)性的贈與。
二者在贈與的對象、時間、方式、目的、數(shù)額等方面都有所不同?,F(xiàn)實生活中,一般都是由男方或其父母給付數(shù)額較大的財物作為彩禮。根據(jù)習(xí)慣,彩禮的給付通常是在訂立婚約之時或之后,有時還舉行一定的儀式,給付彩禮一方與接受彩禮一方為了締結(jié)婚姻的意思不言而喻。若不是為了締結(jié)婚姻,男方是不會贈與如此數(shù)額較大的彩禮的。即使雙方有一般贈與的行為,也只是為了聯(lián)絡(luò)感情,互相關(guān)心,數(shù)額一般不會很少,也就是說,贈與彩禮是附加了一定條件的,以將來婚姻的締結(jié)作為贈與彩禮所附加的條件。所以,一旦發(fā)生婚約解除的情形,發(fā)生財物糾紛,不能簡單地將其作為單純的贈與行為處理。
(2)將婚姻的締結(jié)作為贈與彩禮行為生效的附加條件符合民法的規(guī)定,符合附條件的民事法律行為的構(gòu)成要件。
附條件的民事法律行為,是指當(dāng)事人約定的以將來可能發(fā)生的客觀事實的發(fā)生與否為條件決定其效力發(fā)生或消滅的民事法律行為。當(dāng)事人自愿贈與彩禮的行為也是一種民事法律行為,把結(jié)婚作為贈與彩禮行為生效的附加條件并不違反法律的禁止性規(guī)定。所以,當(dāng)事人贈與彩禮時把結(jié)婚作為贈與彩禮行為生效的附加條件是合法的。這里附條件的成就與否與當(dāng)事人履行義加的條件是婚姻的締結(jié),條件的成就與否直接決定贈與行為的生效或失效。需要指出的是,這里的附條件的贈與不同于附義務(wù)的贈與。
附義務(wù)的贈與,所附的義務(wù)對贈與合同的生效并無影響。附條件贈與中所附的條件并不具有法律義務(wù)的性質(zhì),其性質(zhì)是一種事實,務(wù)沒有必然的聯(lián)系。然而當(dāng)事人的義務(wù)是必須履行的,否則便構(gòu)成違約。在以結(jié)婚為條件的贈與彩禮行為中,如果把結(jié)婚看作是一種義務(wù),接受彩禮的一方若不結(jié)婚便構(gòu)成違約。這嚴(yán)重違反了我國民法典規(guī)定的結(jié)婚必須當(dāng)事人自愿的原則。所以,在以締結(jié)婚姻為條件的贈與彩禮行為中,雙方當(dāng)事人約定的結(jié)婚事件可能發(fā)生,也可能不發(fā)生,對雙方當(dāng)事人來說都沒有必須履行的法定義務(wù)。接受彩禮并不意味著將來必須與贈與方結(jié)婚,這完全取決于雙方當(dāng)事人的自愿。任何一方都不能以給付了彩禮為由強迫對方與之結(jié)婚,雙方的婚姻不受彩禮和婚約的影響。所以贈與彩禮的行為所附的締結(jié)婚姻的要求是一種條件而非義務(wù)。
解除婚約彩禮要返還嗎
如前所述,由于贈與彩禮的行為是附條件的贈與行為。因此,贈與是否成立取決于約定的條件是否成就。如果結(jié)婚這一條件不能實現(xiàn)時,贈與彩禮的行為是不發(fā)生效力的,財產(chǎn)的所有勸仍屬于贈與方所有。如果對方仍繼續(xù)占有贈與的彩禮,則屬于無合法原因的占有,即屬于不當(dāng)?shù)美?。贈與人這時雖然不能要求受贈與人必須與之結(jié)婚,但贈與人有權(quán)以不當(dāng)?shù)美笫苜浫朔颠€財產(chǎn)。如《德國民法典》第1301條規(guī)定,“不履行結(jié)婚時,婚約當(dāng)事人雙方得依不當(dāng)?shù)美囊?guī)定,請求他方返還贈與之物或為婚約的表記而給與之物?!彼裕P者認(rèn)為,對于男女雙方以結(jié)婚為目的而贈與的彩禮是附條件的贈與行為,一旦條件不成就,即當(dāng)事人雙方?jīng)]有結(jié)婚,贈與方有權(quán)以不當(dāng)?shù)美埱笫苜浫朔颠€彩禮。至于在婚約解除后,彩禮的返還范圍,與借婚姻索取財物相似。
《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國民法典婚姻家庭編的解釋(一)》第五條當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:
(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);
(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;
(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
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