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不能。

最高人民法院若干問(wèn)題的解釋>>(二)第十條明確規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方來(lái)辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

(二)雙方辦理結(jié)婚手續(xù)但給付人生活困難的。

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

一、法律上彩禮是給女方父母的嗎

法律上來(lái)講是更偏重于彩禮是給女兒的，除非女兒主動(dòng)放棄。否則父母無(wú)權(quán)拿。

彩禮錢是現(xiàn)代中國(guó)保留舊時(shí)結(jié)婚風(fēng)俗，由男方支付給女方的聘金。法律對(duì)于彩禮錢沒(méi)有明確規(guī)定，可認(rèn)為屬彩禮范疇。

彩禮是中國(guó)舊時(shí)婚禮程序之一，又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取?/p>

彩禮錢多用于買家具、家電、衣服等等，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。

另外，根據(jù)各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，彩禮錢的數(shù)量也不同，因此，并沒(méi)有一個(gè)相對(duì)明確的數(shù)字規(guī)定。

在我國(guó)，婚約雖不具有法律約束力，但婚約產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系屬于民事法律調(diào)整的范疇。婚約財(cái)產(chǎn)糾紛主要是彩禮返還問(wèn)題。

理論上關(guān)于彩禮的性質(zhì)、應(yīng)否返還有數(shù)種觀點(diǎn)，但一般對(duì)彩禮有規(guī)定的國(guó)家在學(xué)理上或立法上均認(rèn)為此為附解除條件的贈(zèng)與，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點(diǎn)，彩禮贈(zèng)與行為一經(jīng)雙方當(dāng)事入達(dá)成合意而生效，彩禮的所有權(quán)隨交付而轉(zhuǎn)移到女方手中，當(dāng)婚姻不成立時(shí)，贈(zèng)與合同解除，受贈(zèng)人即喪失繼續(xù)占有彩禮的合法理由，如果受贈(zèng)人拒不返還而繼續(xù)占有財(cái)物的，則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?/a>，依不當(dāng)?shù)美颠€對(duì)方。

結(jié)婚三年以上一般是不返還的。

彩禮名義上是給女方父母的聘禮，但是一般父母都不收，都給女兒自由支配，也都會(huì)當(dāng)做兩人的家用。這個(gè)沒(méi)有嚴(yán)格的界限。