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生命健康權(quán)優(yōu)先于債權(quán)，這是一個(gè)普世的法律原則。早在中世紀(jì)，托馬斯·阿奎那就提出了重定財(cái)產(chǎn)秩序的理論，即如果一個(gè)人面臨迫在眉睫的物質(zhì)匱乏的危險(xiǎn)，而又沒(méi)有其他辦法滿足他的需要，那么，他就可以公開(kāi)地或者用偷竊的辦法從另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)中取得所需要的東西。這種理論被以后的自然法理論所發(fā)揚(yáng)，并將這種需要解釋為人的自然權(quán)利。也就是說(shuō)，人在生存受到威脅的時(shí)候，為解除生存威脅而拿別人的東西是他的權(quán)利。這種理論成為以后社會(huì)保障制度的觀念支柱，為社會(huì)保障制度的建立和發(fā)展提供理論支持。第二次世界大戰(zhàn)后，幾乎所有制定憲法的國(guó)家都在其人權(quán)規(guī)范中增加了生存權(quán)的內(nèi)容。生存權(quán)的內(nèi)涵擴(kuò)展為包括生命權(quán)、健康權(quán)、勞動(dòng)就業(yè)權(quán)、職業(yè)選擇權(quán)、勞動(dòng)保護(hù)權(quán)、休息權(quán)等在內(nèi)的權(quán)利群。生存權(quán)的實(shí)現(xiàn)主要依靠社會(huì)保障，社會(huì)個(gè)體的生存保障成為國(guó)家和社會(huì)的重要義務(wù)。在各國(guó)的人權(quán)法律中，一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)生存權(quán)優(yōu)先于包括債權(quán)在內(nèi)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。為求生存和健

原告許諾，男，9歲，北京市西城區(qū)北禮士路第一小學(xué)學(xué)生。其法定代理人許雙林（父），孫樹(shù)芝（母）。被告北京市城市建筑設(shè)計(jì)研究院。其法定代表人院長(zhǎng)王新杰。案由損害賠償原告訴稱，1996年12月6日中午，其放學(xué)回家路上，因玩具落到被告北京市城建設(shè)計(jì)研究院變電室旁的庫(kù)房上，在其到該房上撿玩具時(shí)，由于被告單位未在該十千伏的高壓室外電纜頭上設(shè)置防護(hù)設(shè)施及明顯的警告標(biāo)志，致其被高壓電纜頭吸附、燒傷造成雙臂高位截肢，留下終生殘疾。為此起訴至北京市第一中級(jí)法院，要求被告賠償各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)損失及假肢費(fèi)用共計(jì)295萬(wàn)元。被告辯稱，擊傷原告許諾的高壓線電纜頭應(yīng)由北京市供電局維護(hù)，北京市供電局應(yīng)對(duì)其主觀過(guò)失及客觀不作為造成的損害后果承擔(dān)責(zé)任，且許諾是經(jīng)由北京市市政工程局第四分公司的違章建筑爬上該單位配電室房頂?shù)模蚨撌姓墓疽鄳?yīng)對(duì)許諾的致殘負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任。故北京市城建設(shè)計(jì)研究院對(duì)許諾觸電致傷既無(wú)主觀過(guò)錯(cuò)，又無(wú)違法行為，不

生命健康權(quán)：生命健康權(quán)是一種人格權(quán)。分為生命權(quán)和健康權(quán)。生命權(quán)是公民作為人的存在，是權(quán)利主權(quán)的前提，是公民行使其他民事權(quán)利的基礎(chǔ)。生命的存在和享有生命權(quán)是每個(gè)人的最高人身利益。因此，保全生命不受非法侵害是公民的首要人身權(quán)利。健康權(quán)，又稱健康權(quán)，包括身心兩個(gè)方面。公民在生命存續(xù)期間，必須保持人體組織的完整性和人體器官的正常功能，否則不能以自己的行為參與民事活動(dòng)。刑法、民法、行政法等法律共同保護(hù)了公民的生命健康權(quán)。故意或者過(guò)失剝奪他人生命的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)情節(jié)承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任，同時(shí)承擔(dān)民事責(zé)任；嚴(yán)重傷害他人健康的行為，一般應(yīng)當(dāng)受到刑事制裁，并附有民事賠償；對(duì)于輕微傷害或者依法不追究刑事責(zé)任的傷害，一般應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。侵犯公民生命健康權(quán)的國(guó)家賠償金額如何計(jì)算1、造成身體傷害的，應(yīng)當(dāng)支付醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)，以及賠償因誤工減少的收入。減少的收入每日的賠償金按照國(guó)家上年度職工日平均工資計(jì)算，最高額為國(guó)家上年

生命權(quán)和健康權(quán)的區(qū)別是生命權(quán)是以維護(hù)人的生命活動(dòng)為基本內(nèi)容，健康權(quán)則是以維持人體正常生活活動(dòng)為基本內(nèi)容。生命權(quán)的特征是具有至高無(wú)上性、規(guī)范內(nèi)容的特殊性、平等性。一、生命權(quán)和健康權(quán)怎么區(qū)分生命權(quán)和健康權(quán)的區(qū)別如下：生命權(quán)是以維護(hù)人的生命活動(dòng)為基本內(nèi)容，防止人為侵害終止生命權(quán)人的生命；健康權(quán)是以維持人體正常的生命活動(dòng)和人體機(jī)能的完善為基本內(nèi)容，而不是以人的生命和生命價(jià)值為對(duì)象。侵犯生命權(quán)的必然后果是受害人的生命終止，人的生命活動(dòng)不再繼續(xù)，生命安全利益受到根本損害。而非法侵犯健康權(quán)則完全不同，健康權(quán)受到侵害，人體生理機(jī)能的完善性受到破壞，但經(jīng)過(guò)治療可以完全恢復(fù)健康或部分恢復(fù)健康，即使不能恢復(fù)健康，但生命終究沒(méi)有喪失的危險(xiǎn)。二、生命權(quán)有什么特征1．生命權(quán)具有至高無(wú)上性一方面，生命權(quán)在民法中具有獨(dú)特的地位，它甚至超越了一般民事權(quán)利的范疇，是憲法所保障的基本人權(quán)。2．生命權(quán)規(guī)范內(nèi)容的特殊性生命權(quán)的權(quán)利

一、生命權(quán)和健康權(quán)有何不同生命權(quán)與健康權(quán)的區(qū)別如下：1．生命權(quán)是以維護(hù)人的生命活動(dòng)延續(xù)為基本內(nèi)容，防止人為侵害將生命權(quán)人的生命終止。而健康權(quán)則是以維護(hù)人體的正常生命活動(dòng)，維護(hù)人體機(jī)能的完善狀態(tài)為根本內(nèi)容，而不以人的生命和生命價(jià)值為客體。2．侵害生命權(quán)的必然后果是受害人的生命終止，人的生命活動(dòng)不再延續(xù)，生命安全利益遭到根本損害。而違法侵犯健康權(quán)則完全不同。健康權(quán)遭到侵害，人體生理機(jī)能的完善性遭到破壞，但經(jīng)過(guò)治療，可以完全恢復(fù)健康或部分恢復(fù)健康，即使不能恢復(fù)健康，但生命終究沒(méi)有喪失的危險(xiǎn)。這是生命權(quán)與健康權(quán)最明顯的區(qū)別，即權(quán)利遭受侵害后的法律后果不同。3．權(quán)利遭受侵害后的損害賠償亦有所不同。這方面的區(qū)別，主要體現(xiàn)在是否對(duì)勞動(dòng)能力進(jìn)行補(bǔ)償上。生命權(quán)遭受侵害后，權(quán)利人喪失生命，自然也就不存在勞動(dòng)能力的補(bǔ)償問(wèn)題。而健康權(quán)作為受害人生存所必需的物質(zhì)手段不復(fù)存在，那受害人今后的生活必然存在極大困難，加害

一、民法典的健康權(quán)有哪些1.民法典規(guī)定，健康權(quán)包括身體健康和心理健康，都受到法律保護(hù)。2.《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四條【健康權(quán)】自然人享有健康權(quán)。自然人的身心健康受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的健康權(quán)。二、生命健康權(quán)含義1.生命健康權(quán)是人格權(quán)的一種。分為生命權(quán)和健康權(quán)。生命權(quán)是公民作為人的存在、作為權(quán)利主權(quán)的前提條件，也是公民行使其他民事權(quán)利的基礎(chǔ)。生命的存在和生命權(quán)的享有，是每個(gè)人的最高人身利益。因此，保全生命不受非法侵害是公民第一位重要的人身權(quán)利。健康權(quán)，又稱身體健康權(quán)，它包括身體的和精神的兩個(gè)方面。公民在生命存續(xù)期間，必須維持人體組織的完整性和人體器官正常的機(jī)能，否則就無(wú)法以自己的行為參與民事活動(dòng)。公民的生命健康權(quán)受刑法、民法以及行政法等法律的共同保護(hù)。故意或過(guò)失剝奪他人生命的行為，要根據(jù)情節(jié)承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任，同時(shí)承擔(dān)民事責(zé)任；嚴(yán)重傷害他人健康的行為，一般都要受到

生命健康權(quán)是首要的地位，并受法律的保護(hù)。我們要積極行使生命健康權(quán)，做到珍愛(ài)生命，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神，有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，當(dāng)自身的生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人的生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。一個(gè)生命比地球還重。任何人不得非法剝奪他人生命，即使大義滅親也不允許，因?yàn)檫@上侵害生命權(quán)的行為

生命健康權(quán)是人們生存和發(fā)展的基本權(quán)利。珍愛(ài)生命、維護(hù)健康既是我們的權(quán)利，也是我們對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的義務(wù)。生命健康權(quán)是人格權(quán)的重要組成部分。在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命和健康都是非常重要的，所以我國(guó)法律規(guī)定，公民享有的生命健康權(quán)，不容他人侵犯。未成年人作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體和民族的未來(lái)，其生命和健康受到法律的特殊保護(hù)。我國(guó)《憲法》規(guī)定：父母有教育未成年子女的義務(wù)。禁止虐待老人、婦女和兒童。《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人;不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人;禁止溺嬰、棄嬰。同時(shí)規(guī)定：國(guó)家保障未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益不受侵犯。對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為，任何組織和個(gè)人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》還規(guī)定：侵犯未成年人的人身權(quán)利或者其他合法

生命、健康之權(quán)益乃屬人格尊嚴(yán)所涵蓋之重要內(nèi)容。作為公民理應(yīng)享有各種人格權(quán)利，包括但并不僅限于生命權(quán)益、身體權(quán)益、健康權(quán)益、姓名權(quán)益、名稱權(quán)益、肖像權(quán)益、聲譽(yù)權(quán)益、榮譽(yù)權(quán)益以及隱私權(quán)益等等。對(duì)于這些民事主體的人格權(quán)益，國(guó)家法律應(yīng)當(dāng)給予充分保護(hù)，堅(jiān)決反對(duì)任何組織或個(gè)人施以侵權(quán)行為。《民法典》第九百九十條人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。除前款規(guī)定的人格權(quán)外，自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。

健康權(quán)利是以身體的內(nèi)部機(jī)能和外部的完整性為主要內(nèi)容的一種人格權(quán)。健康是指人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛、具有良好勞動(dòng)效能的狀態(tài)。健康是盡可能長(zhǎng)的維持生命的前提，是生命的保障。保護(hù)公民的健康權(quán)，是我國(guó)法律的主要任務(wù)。公民的健康，既包括各器官系統(tǒng)生理機(jī)能的健康，也包括精神上的健康;既包括身體外部的完整，也包括身體內(nèi)部各器官和勞動(dòng)能力的完整。生命健康權(quán)包括生命權(quán)和健康權(quán)兩項(xiàng)人身權(quán)。生命權(quán)是以生命安全為內(nèi)容的、他人不得非法干涉的權(quán)利，侵害生命權(quán)是指不法地剝奪他人生命的侵權(quán)行為，其表現(xiàn)為傷害他人身體致人死亡。未成年人享有的人身權(quán)利人身權(quán)利是指與公民的人身不能分離的、沒(méi)有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利。未成年人作為公民的一部分，享有如下人身權(quán)利：1.生命健康權(quán)生命健康權(quán)是公民最基本、最重要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)包括生命權(quán)和健康權(quán)兩部分，未成年人享有生命安全、身體健康，受

健康權(quán)與生命權(quán)的區(qū)別是：1、生命權(quán)是以維護(hù)人的生命活動(dòng)延續(xù)為基本內(nèi)容，防止人為侵害將生命權(quán)人的生命終止。而健康權(quán)則是以維護(hù)人體的正常生命活動(dòng)，維護(hù)人體機(jī)能的完善狀態(tài)為根本內(nèi)容，而不以人的生命和生命價(jià)值為客體；2、侵害生命權(quán)的必然后果是受害人的生命終止，人的生命活動(dòng)不再延續(xù)，生命安全利益遭到根本損害。而違法侵犯健康權(quán)則完全不同。健康權(quán)遭到侵害，人體生理機(jī)能的完善性遭到破壞，但經(jīng)過(guò)治療，可以完全恢復(fù)健康或部分恢復(fù)健康，即使不能恢復(fù)健康，但生命沒(méi)有喪失的危險(xiǎn)。這是生命權(quán)與健康權(quán)最明顯的區(qū)別，即權(quán)利遭受侵害后的后果不同；3、權(quán)利遭受侵害后的損害賠償有所不同。這方面的區(qū)別主要體現(xiàn)在是否對(duì)勞動(dòng)能力進(jìn)行補(bǔ)償。生命權(quán)遭受侵害后，權(quán)利人喪失生命，自然也就不存在勞動(dòng)能力的補(bǔ)償問(wèn)題。而健康權(quán)作為受害人生存所必需的物質(zhì)手段不復(fù)存在，那受害人今后的生活必然存在極大困難，加害人必須對(duì)受害人的勞動(dòng)能力受損或喪失所帶來(lái)的

夫妻婚前一般需要進(jìn)行婚檢，若是夫妻一方被查出患有艾滋病，那么醫(yī)生是否有義務(wù)告知另一方呢？當(dāng)艾滋病人隱私權(quán)與伴侶一方的生命健康權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，哪個(gè)權(quán)利更優(yōu)先呢？生命健康權(quán)應(yīng)該是首位要保障的婚前醫(yī)學(xué)檢查,也就是通常所稱的婚檢,是對(duì)準(zhǔn)備結(jié)婚的男女雙方可能患影響結(jié)婚和生育的疾病進(jìn)行的醫(yī)學(xué)檢查?！盎闄z的時(shí)候,醫(yī)生有義務(wù)告知未婚夫婦雙方,對(duì)方的健康情況?！卑滩儆凇搬t(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”。衛(wèi)生部頒發(fā)的《婚前保健工作規(guī)范》,第4條醫(yī)學(xué)意見(jiàn)中第(3)款規(guī)定,對(duì)于婚檢發(fā)現(xiàn)的可能會(huì)終生傳染的、不在發(fā)病期的傳染病患者或病原體攜帶者,在出具婚前檢查醫(yī)學(xué)意見(jiàn)時(shí),應(yīng)向受檢者說(shuō)明情況,提出預(yù)防、治療及采取其他醫(yī)學(xué)措施的意見(jiàn)。若受檢者堅(jiān)持結(jié)婚,應(yīng)充分尊重受檢雙方的意愿,注明“建議采取醫(yī)學(xué)措施,尊重受檢者意愿”?！栋滩》乐螚l例》規(guī)定的目的為了保障艾滋病人的隱私權(quán)醫(yī)院遵守艾滋病防治條例》，該條例規(guī)定,未經(jīng)本人或者其監(jiān)

生命健康權(quán)的主體是自然人。享有維持生命、維護(hù)生命安全利益、生理機(jī)能正常、維護(hù)健康利益的權(quán)利。生命是自然人的最高人格利益，是其他人格權(quán)和人格利益的基礎(chǔ)。健康以身體為物質(zhì)載體，破壞身體完整性，通常會(huì)導(dǎo)致對(duì)健康的損害。侵害生命健康權(quán)的應(yīng)給予受害人或其家屬以財(cái)產(chǎn)和精神賠償。民法典生命健康權(quán)包括民法典規(guī)定，健康權(quán)包括身體健康和心理健康，都受到法律保護(hù)。公民生命健康權(quán)包含兩類：生命權(quán)、健康權(quán)生命權(quán)是公民維護(hù)其生命安全利益的權(quán)力，主要表現(xiàn)為生命安全維護(hù)權(quán)，當(dāng)非法侵害自身生命安全時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求司法保護(hù)。凡致人死亡的非法行為均屬侵害生命權(quán)的行為。生命只有一次，具有最高價(jià)值，生命安全是公民從事一切活動(dòng)的物質(zhì)前提和基本條件，生命一旦喪失，任何權(quán)利對(duì)于受害人而言均無(wú)價(jià)值。我們有權(quán)珍愛(ài)生命，維護(hù)生命安全?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第九十八條公民享有生命健康權(quán)。

近幾年春節(jié)，關(guān)于燃放煙花爆竹的爭(zhēng)議一直都在。今年，因?yàn)榻鼇?lái)連續(xù)的霧霾，讓這一話題的爭(zhēng)議時(shí)段提前。調(diào)查顯示，82.1%的受訪者支持政府將禁放煙花寫入應(yīng)急預(yù)案，霧霾天強(qiáng)制執(zhí)行，只有12%的受訪者反對(duì)。不過(guò)，涉及全體公眾的決策，不能只依據(jù)多數(shù)意見(jiàn)，少數(shù)人的意見(jiàn)和想法也必須被納入視野。支持禁放煙花的理由很簡(jiǎn)單：健康第一。反對(duì)者的理由呢?從此次調(diào)查來(lái)看，是比較分散的。有人認(rèn)為應(yīng)尊重傳統(tǒng)習(xí)俗;有人認(rèn)為煙花只是空氣污染的一個(gè)因素，且不嚴(yán)重;還有人認(rèn)為放煙花是公民自由，不能隨意剝奪。傳統(tǒng)習(xí)俗是禁放反對(duì)者最常用的理由。但傳統(tǒng)是不是就不容變通呢?比如，若擔(dān)心過(guò)節(jié)聽(tīng)不到響聲會(huì)沒(méi)氣氛，是否可以燃放電子煙花?事實(shí)上，對(duì)空氣污染危害最嚴(yán)重的一些大型煙花，并不屬于傳統(tǒng)文化，可說(shuō)是一種異化了的炫富和攀比的象征。禁放大型煙花，并不與傳統(tǒng)沖突。禁放或限放令可以為孩子放的小花炮留下空間。有人說(shuō)煙花只是空氣污染的一個(gè)因素，不要拿