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民法是調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的，因此人與人交往接觸之中就會(huì)有所矛盾和沖突，如何解決或化解這樣的沖突就需要約定不同的價(jià)值范疇和判斷原則。禁止權(quán)利濫用，民法法理就是追求人的自身自由、追求自己權(quán)利的，但這個(gè)權(quán)利追求過程中不得干涉或破壞他人的權(quán)利，否則，將將會(huì)受到限制或制約。這就是禁止權(quán)利濫用原則——人生而自由卻無往不在枷鎖之中誠(chéng)實(shí)信用原則，在人們交往過程中，誠(chéng)實(shí)講信用是為人處事的基本準(zhǔn)則。也是人們能夠共同生活的基石.公序良俗這是人們?cè)诮煌凶匀欢恍纬傻膶?duì)事物、生活的普遍評(píng)價(jià)和道德準(zhǔn)則。這三個(gè)原則都在說明如何處理人與人之間社會(huì)關(guān)系中的基本原則和判斷準(zhǔn)則。

公序良俗原則就是公共秩序與善良風(fēng)俗，我國(guó)民法典規(guī)定民事主體從事民事活動(dòng)不能違背法律規(guī)定，也不能違背公序良俗。公序良俗的內(nèi)容包括政治國(guó)家公序、市民社會(huì)善良風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。一、公序良俗原則是什么公序良俗是“公共秩序”和“善良風(fēng)俗”的縮寫，我國(guó)《民法典》第8條明文規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗?！惫识酱_定了公序良俗原則。公序良俗原則起源于羅馬法，被法國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家以及我國(guó)澳門和臺(tái)灣地區(qū)民法所沿用。在德國(guó)民法中，與公序良俗相當(dāng)?shù)母拍钍巧屏硷L(fēng)俗。在英美法中，與此類似的概念則是公共政策。公序良俗原則的作用主要是填補(bǔ)法律漏洞，克服法律局限性。二、公序良俗的內(nèi)容有哪些公序良俗的內(nèi)容大致包括：1．政治國(guó)家公序；2．市民社會(huì)善良風(fēng)俗習(xí)慣；3．他人人格尊嚴(yán)；4．家庭道德關(guān)系準(zhǔn)則；5．其他公序良俗。三、公序良俗原則的法律適用公序良俗原則的法律適用：不違背公序良俗是民事法律

一、我國(guó)法律對(duì)公序良俗原則的規(guī)定公序良俗原則基本理論依據(jù)是：“法無明文禁止即可為”和“權(quán)利不可濫用”的辨證統(tǒng)一性?！胺o明文禁止即可為”意味著民事主體在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)則和法律不禁止的條件下，可自愿選擇滿足或有利于自身利益的行為。“權(quán)利不可濫用”意味著對(duì)民事主體權(quán)利行使時(shí)，其行為應(yīng)符合善良風(fēng)俗習(xí)慣，并不損害政治國(guó)家和市民社會(huì)一般的公共秩序要求。尤其是在法律不足以評(píng)價(jià)主體行為時(shí)，公序良俗原則可以限制民事主體的意思自治及權(quán)利濫用。二、什么是公序良俗公序，指公共秩序，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序；良俗，指善良風(fēng)俗，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般道德。中國(guó)現(xiàn)行法因受前蘇聯(lián)的影響，未使用公序良俗等字樣，而以“社會(huì)公共利益”、“社會(huì)公德”來表達(dá)出同樣的精神。民法之所以需要規(guī)定公序良俗原則，是因?yàn)榱⒎ó?dāng)時(shí)不可能預(yù)見一切損害國(guó)家利益、社會(huì)公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規(guī)定，

社會(huì)公序良俗包括遵守公共秩序，符合良好社會(huì)風(fēng)尚的行為。公序良俗的原則可以分為國(guó)家和民族的公理秩序、傳統(tǒng)的良好風(fēng)俗與生活習(xí)慣、個(gè)人人格尊嚴(yán)、家庭之間的人文倫理準(zhǔn)則等等。一、社會(huì)公序良俗包括哪些行為社會(huì)公序良俗包括一切遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗的行為。違反公序良俗的行為類型主要有十類。中國(guó)學(xué)者從了學(xué)理上概括違反公序良俗的類型有：1．危害國(guó)家公共秩序類型。2．危害家庭關(guān)系類型。3．違反性道德行為類型。4．射幸（僥幸）行為類型。5．違反人權(quán)和人格尊嚴(yán)類型。6．限制經(jīng)濟(jì)自由的行為類型。7．違反公平競(jìng)爭(zhēng)行為類型。8．違反消費(fèi)者保護(hù)的行為類型。9．違反勞動(dòng)者保護(hù)的行為類型。10．暴力行為類型。違背公序良俗的民事法律行為無效二、公序良俗的原則怎么分類公序良俗的原則分為：一是我們國(guó)家和民族的公理秩序；二是傳統(tǒng)的善良風(fēng)俗與生活習(xí)慣；三是人人之間的人格尊嚴(yán)；四是家族血親紐帶和小家庭成員關(guān)系之間維護(hù)的人文倫理準(zhǔn)則

《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公序兩俗原則》一文中，在公序良俗違反行為類型中，梁老師將部分標(biāo)的不合法或者法律有禁止性規(guī)定的行為也納入公序良俗原則的違反，是否不妥?如，妓館之轉(zhuǎn)讓應(yīng)屬于標(biāo)的違法，民事法律行為不成立;賭博、巨獎(jiǎng)銷售屬法律有禁止性規(guī)定;企業(yè)或商店對(duì)雇員或顧客進(jìn)行搜身檢查的規(guī)定違反了憲法;等等與此相關(guān)的問題就是，公序良俗原則與一般法律原則以及公序良俗原則與更為具體的法律原則之間的關(guān)系是怎樣的?前者如，在本文所具的男女同工不同酬的差別待遇規(guī)定的例子中，違反了男女平等或法律面前人人平等的基本原則;后者如婚姻關(guān)系中的違約金約款，違反了婚姻自由、禁止買賣婚姻等具體原則。前者的情況涉及基本的法律原則，并且公序良俗原則并非較之一般原則更為具體、特別，那么依上位法效力高于下位法的原則，定要適用一般原則;后者的情況，較之具體的原則公序良俗又顯得大而無當(dāng)，那么特別法優(yōu)于一般法肯定就要適用特別原則了。那么，公序良俗的適

一、分析公序良俗原則對(duì)法律實(shí)施的影響《民法典》進(jìn)一步確認(rèn)和強(qiáng)化公序良俗1．將公序良俗作為認(rèn)定民事法律行為有效的必備條件之一；2．“違背公序良俗的民事法律行為無效”，可見，當(dāng)存在損害國(guó)家利益、社會(huì)公益和社會(huì)道德秩序的行為，而又缺乏相應(yīng)的強(qiáng)制性法律規(guī)定時(shí)，法院可依據(jù)公序良俗原則認(rèn)定該行為無效。因此，隨著《民法典》的頒布與實(shí)施，公序良俗將不再是人們內(nèi)心的道德評(píng)判，而是判定民事行為效力的重要依據(jù)；其價(jià)值在于將道德倫理規(guī)范引入法律適用，起到擴(kuò)充法律淵源、彌補(bǔ)法律漏洞的作用。二、公序良俗原則理論依據(jù)公序良俗原則基本理論依據(jù)是：“法無明文禁止即可為”和“權(quán)利不可濫用”的辨證統(tǒng)一性?！胺o明文禁止即可為”意味著民事主體在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)則和法律不禁止的條件下，可自愿選擇滿足或有利于自身利益的行為。“權(quán)利不可濫用”意味著對(duì)民事主體權(quán)利行使時(shí)，其行為應(yīng)符合善良風(fēng)俗習(xí)慣，并不損害政治國(guó)家和市民社會(huì)一般的公共秩

一、《民法典》中的守法與公序良俗原則是什么《中華人民共和國(guó)民法典》第八條：民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。守法與公序良俗原則是指自然人、法人和非法人組織在從事民事活動(dòng)時(shí)，不得違反各種法律的強(qiáng)制性規(guī)定，不得違背公共秩序和善良習(xí)俗。公序良俗原則要求民事主體遵守社會(huì)公共秩序，遵循社會(huì)主體成員所普遍認(rèn)可的遵德準(zhǔn)則，它可以彌補(bǔ)法律禁止性觀定的不足。公序良俗是建設(shè)法治國(guó)家與法治社會(huì)的重要內(nèi)容，也是衡量社會(huì)士義法治與德治建設(shè)水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。公民在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)既要遵守法律的規(guī)定，又要符合道德的要求。二、公序良俗原則是什么公序，指公共秩序，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序；良俗，指善良風(fēng)俗，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般道德。公序良俗指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。三、公序良俗原則是社會(huì)基礎(chǔ)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市

公序良俗原則的基本內(nèi)容包括：民事主體在參與民事法律關(guān)系時(shí)，可以在不違反法律強(qiáng)制性規(guī)則的情況下，以及公共秩序的一般要求和良好的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行民事行為；民事糾紛的仲裁者可以利用公共秩序的一般要求和良好的風(fēng)俗習(xí)慣來處理糾紛，而不違反法律強(qiáng)制性規(guī)則。根據(jù)公序良俗原則，民事法律制度對(duì)民事主體權(quán)利的行使作出了必要的法律限制性規(guī)定，公認(rèn)的道德規(guī)范形成了系統(tǒng)的公序良俗?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第八條民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗。

原告吳女士系馬鞍山一藥房正式員工，上班已3年多。2008年10月31日，吳女士在工作大廳內(nèi)與同事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。事后，吳女士收到了公司的解聘書，理由是她違反了公司規(guī)章制度第27條的規(guī)定：嚴(yán)禁公司員工之間吵架，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)核實(shí)后，將給予辭退處理。吳女士不服，案經(jīng)勞動(dòng)仲裁后，進(jìn)入司法程序。安徽省馬鞍山市花山區(qū)人民法院經(jīng)過審理認(rèn)為，公司可以制定本單位的規(guī)章制度，員工也有遵守的義務(wù)，但是，公司的規(guī)章制度應(yīng)符合法律規(guī)定，且不得違背社會(huì)公德和公平原則。同事之間遇到問題，發(fā)生分歧和爭(zhēng)執(zhí)乃正?，F(xiàn)象，且并沒有產(chǎn)生影響公司的嚴(yán)重后果，因此公司辭退吳女士的理由不能成立。單位單方面解除與吳女士的勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)支付賠償金。

一、公序良俗的法律相關(guān)與法律強(qiáng)制性規(guī)則的關(guān)系。公序良俗原則，一方面是指民事主體在參與民事法律關(guān)系時(shí)，在不違背法律強(qiáng)制性規(guī)則的條件下，可以以及公共秩序的一般要求和善良的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行民事行為；另一方面，民事糾紛的仲裁者在法律規(guī)定不足或不違背強(qiáng)制性法律規(guī)范的條件下，可以運(yùn)用公共秩序的一般要求與善良風(fēng)俗習(xí)慣處理糾紛。根據(jù)公序良俗原則，民事法律制度對(duì)民事主體權(quán)利行使作出必須的法律限制性規(guī)定，加上公認(rèn)的道德規(guī)范，就形成了系統(tǒng)性的公序良俗。法院在判斷法律行為是否違反公序良俗時(shí)，一般要經(jīng)過兩個(gè)步驟：首先是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中存在著相應(yīng)的公序良俗，即查明公序良俗的內(nèi)容；其次是認(rèn)定系爭(zhēng)法律行為是否違反公序良俗。二、公序良俗原則是什么公序，指公共秩序，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序；良俗，指善良風(fēng)俗，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般道德。公序良俗指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違

《律師收費(fèi)辦法》第11條明確規(guī)定了四類禁止適用風(fēng)險(xiǎn)代理的民事案件，分別是婚姻、繼承案件、請(qǐng)求給予社會(huì)保險(xiǎn)待遇或者最低生活保障待遇的案件、請(qǐng)求給付贍養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、扶養(yǎng)費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金、工傷賠償?shù)陌讣?、?qǐng)求支付勞動(dòng)報(bào)酬的案件等。禁止這些案件風(fēng)險(xiǎn)代理是因?yàn)樗鼈兣c社會(huì)公共利益、社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚，即公序良俗，關(guān)系密切。英美法系中一般只對(duì)家庭關(guān)系類案件中單純的身份關(guān)系或請(qǐng)求給付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)等費(fèi)用的案件禁止風(fēng)險(xiǎn)代理。而根據(jù)我國(guó)《律師收費(fèi)辦法》，婚姻、繼承、請(qǐng)求給付贍養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、扶養(yǎng)費(fèi)等案件一律禁止風(fēng)險(xiǎn)代理。這樣的規(guī)定很大程度上取決于我國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)。我國(guó)古代禮制度的影響一直延至今天，對(duì)待婚姻中更是主張寧拆十座廟，不破一門婚。我國(guó)對(duì)婚姻關(guān)系的法律規(guī)定仍然更多的體現(xiàn)了傳統(tǒng)的家庭觀念。我國(guó)法律對(duì)離婚持謹(jǐn)慎的態(tài)度，遏止輕易離婚，法院審理離婚案件前先要調(diào)解，盡量挽救婚姻。離婚必須經(jīng)過當(dāng)事人的慎重考慮，離婚訴

公序，指公共秩序，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序；良俗，指善良風(fēng)俗，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般道德。中國(guó)現(xiàn)行法因受前蘇聯(lián)的影響，未使用公序良俗等字樣，而以“社會(huì)公共利益”、“社會(huì)公德”來表達(dá)出同樣的精神。民法之所以需要規(guī)定公序良俗原則，是因?yàn)榱⒎ó?dāng)時(shí)不可能預(yù)見一切損害國(guó)家利益、社會(huì)公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規(guī)定，故設(shè)立公序良俗原則，以彌補(bǔ)禁止性規(guī)定之不足。一方面，限制私權(quán)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的平衡。另一方面，授予法官自由裁量權(quán)，法官可直接適用公序良俗原則進(jìn)行裁決。因此，各國(guó)都將公序良俗等道德引入民法中，成為近現(xiàn)代民法的重要原則。違背公序良俗怎么辦違背公序良俗法律并未出臺(tái)明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)、理論依據(jù)公序良俗原則基本理論依據(jù)是：“法無明文禁止即可為”和“權(quán)利不可濫用”的辨證統(tǒng)一性。“法無明文禁止即可為”意味著民事主體在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)則和法律不禁止的條件下

違背公序良俗法律并未出臺(tái)明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)。但是我國(guó)現(xiàn)在已是法制社會(huì)，而且法律法規(guī)越來越完善。對(duì)公權(quán)來說，法無規(guī)定即禁止。不論目的再正當(dāng)，都不能以違法的手段和違背公序良俗的方式治理社會(huì)。否則，就是公權(quán)部門堂而皇之地縱容和鼓勵(lì)公眾違法，帶來的后果可想而知。一、什么是公序良俗？公序，指公共秩序，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般秩序；良俗，指善良風(fēng)俗，是指國(guó)家社會(huì)的存在及其發(fā)展所必需的一般道德。中國(guó)現(xiàn)行法因受前蘇聯(lián)的影響，未使用公序良俗等字樣，而以“社會(huì)公共利益”、“社會(huì)公德”來表達(dá)出同樣的精神。民法之所以需要規(guī)定公序良俗原則，是因?yàn)榱⒎ó?dāng)時(shí)不可能預(yù)見一切損害國(guó)家利益、社會(huì)公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規(guī)定，故設(shè)立公序良俗原則，以彌補(bǔ)禁止性規(guī)定之不足。一方面，限制私權(quán)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的平衡。另一方面，授予法官自由裁量權(quán)，法官可直接適用公序良俗原則進(jìn)行裁決。因此，各國(guó)都將公序良俗

一、公序良俗的社會(huì)基礎(chǔ)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市民社會(huì)生活與交往日趨繁榮與復(fù)雜，這是運(yùn)用公序良俗原則的社會(huì)基礎(chǔ)。公序良俗來源于民事法律調(diào)整的固有缺陷，即市民社會(huì)生活交往的廣泛性、復(fù)雜性、不穩(wěn)定性與法律的不可窮盡性之間的矛盾。公序良俗原則的任務(wù)則是解決這一矛盾，以彌補(bǔ)法律的不足，維護(hù)社會(huì)公共利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。從上述內(nèi)容我們可以看得出來公序良俗更多的是規(guī)范一個(gè)人的社會(huì)道德，當(dāng)觸犯到有關(guān)道德規(guī)范的問題，就可能違背公序良俗。二、違反公序良俗的行為類型有哪些目前，中國(guó)學(xué)者參考國(guó)外判例學(xué)說，將違反公序良俗的行為類型化為10種。該類型已經(jīng)為最高人民法院法官著述采用?？刹僮餍暂^強(qiáng)。1．危害國(guó)家公序型，比如以從事犯罪或幫助犯罪行為為內(nèi)容的合同。2．公害家庭關(guān)系型，比如約定斷絕父子關(guān)系的協(xié)議。3．違反道德型，比如以性行為為對(duì)價(jià)獲得借款的合同。4．射幸行為型，如賭博有，巨獎(jiǎng)銷售變相賭博等。5．違反人權(quán)和人格尊嚴(yán)型，