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一、可以要求返還彩禮的情形在法律中有規(guī)定嗎？

可以要求返還彩禮的情形在法律中是有著明確的規(guī)定的。在了解法律上對退還彩禮的規(guī)定后，我們可以清楚的知道無論是男方出軌還是女方出軌，都不是要回彩禮的條件。而是滿足離婚這個條件后再來判斷是滿足法律規(guī)定的相關(guān)情形中的條件，如果所有的必要條件都不滿足，那彩禮是不能要回的。

二、女方可以拒不返還彩禮的情形有哪些？

1、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。

這種情形下一般不予返還，無論是理論上、司法解釋的規(guī)定上、司法實踐上還是風(fēng)俗習(xí)慣上，認(rèn)識是一致的，本文不再贅述。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時間較長的，一般應(yīng)當(dāng)以兩年以上。

男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對該種情況確定不予返還，主要理由：首先，在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū)，一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標(biāo)志。雙方一旦結(jié)婚，就成為了一家人，婚約就自然的過渡到婚姻階段，訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實現(xiàn)。接受彩禮的女方在人們的心目中，就由一個大姑娘變?yōu)榱讼眿D，其道德評價就會降低。根據(jù)習(xí)俗，在這種情況下，彩禮一般就不再返還；其次，兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時限原則。男女雙方締結(jié)婚姻，都是希望長期共同生活，如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時間較短，雙方訂立婚約的目的沒有實現(xiàn)，那么彩禮還是需要返還的。同居生活的時間限制，主要還是參照訴訟時效的規(guī)定來確定。

3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。

男女雙方同居生活雖然沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但是雙方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成為一個名符其實的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系，將會給女方造成更大的傷害。因此，確定這種情況下彩禮不再返還。

4、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的。

一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費(fèi)掉，其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在，屬于返還不能；另一方面彩禮用于共同生活，事實上已經(jīng)與“夫妻”共同財產(chǎn)相混同，也不應(yīng)當(dāng)返還。這種情況在司法實踐中應(yīng)從以下幾個方面掌握：首先要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實充分的證據(jù)加以證實，避免依此為借口拒絕返還彩禮；其次女方在“結(jié)婚”前購買的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用于共同生活。因為女方的嫁妝是其“婚前”財產(chǎn)，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財產(chǎn)用于共同生活，都不能使用該項規(guī)定；另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產(chǎn)需要并實際支出，比如男女一方或雙方患病花費(fèi)、共同經(jīng)營投資等。

5、在婚約存續(xù)期間，婚約當(dāng)事人死亡的。

因為男女雙方訂立婚約后，就以未婚夫妻的名義交往，在交往過程中，雙方都在為將來締結(jié)婚姻做著準(zhǔn)備，其中一方因病或其他意外事故死亡，也會給對方帶來很大的痛苦。這種情況下婚約的解除并不是當(dāng)事人的意愿，如果在將彩禮予以返還，就有點不近人情，與風(fēng)俗習(xí)慣相違背。這里需要注明的是，在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。

可以要求返還彩禮的情形在我國現(xiàn)行的《民法典》中是有著明確的規(guī)定的，法律的規(guī)定對于相關(guān)的返還彩禮的情形對于雙方是具有同樣的法律約束作用的，因此需要雙方進(jìn)行協(xié)商處理，協(xié)商無效的只能向法院提起訴訟解決。滿足退還彩禮條件的法院也會判決需要退還。