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范圍不同人身權(quán)包含人身權(quán),人格權(quán)是對人身權(quán)進(jìn)行細(xì)化衍生出來的權(quán)利。具體人格權(quán)包括:生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。人格權(quán),是與民事主體不可分離的權(quán)利,因人...權(quán)力性質(zhì)的不同人格權(quán)注重的是人的獨(dú)立性和尊嚴(yán)受社會(huì)保護(hù)。而人身權(quán)注重的是你與其他人之間的關(guān)系值得社會(huì)保護(hù)。一、人格權(quán)包括隱私權(quán)嗎隱私權(quán)屬于人格權(quán)人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)是指民事主體所固有的、以人格利益為客體的、為維護(hù)其獨(dú)立人格所必備的權(quán)利。它不僅包括生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等具體權(quán)利，還包括人格尊嚴(yán)等一般權(quán)利。身份權(quán)是指基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的由該民事主體專屬享有的、為維護(hù)特定身份關(guān)系所必須的權(quán)利。它包括配偶權(quán)、親權(quán)、親屬權(quán)等具體權(quán)利。二、言論自由權(quán)是人身權(quán)利嗎不是，言論自由權(quán)屬于公民的政治權(quán)利和自由范疇，是《憲法》規(guī)

人格權(quán)人身權(quán)區(qū)別在于范圍不同、權(quán)利性質(zhì)的不同，人身權(quán)注重的是與其他人之間的關(guān)系，而人格權(quán)注重的是人的獨(dú)立性和尊嚴(yán)。人格權(quán)是不包括人身權(quán)的，人身權(quán)的范圍會(huì)比較廣，而人格權(quán)只是人身權(quán)的其中一部分。一、人格權(quán)人身權(quán)區(qū)別人格權(quán)和人身權(quán)區(qū)別在于：1．范圍不同人身權(quán)包含人身權(quán)，人格權(quán)是對人身權(quán)進(jìn)行細(xì)化衍生出來的權(quán)利。2．權(quán)力性質(zhì)的不同人格權(quán)注重的是人的獨(dú)立性和尊嚴(yán)受社會(huì)保護(hù)。而人身權(quán)注重的是你與其他人之間的關(guān)系值得社會(huì)保護(hù)。法律規(guī)定《民法典》第一百一十條【民事主體的人格權(quán)】自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。法人、非法人組織享有名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。二、人格權(quán)包括人身權(quán)嗎人格權(quán)不包括人身權(quán)，人格權(quán)是人身權(quán)的一部分，人身權(quán)是人格權(quán)的上位概念。人身權(quán)是沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容與人身不可分離的權(quán)利，人身權(quán)基于一定的人格和身份而產(chǎn)生，包括人格權(quán)和身份權(quán)。人格權(quán)

一、人身權(quán)有什么法律特征人身權(quán)的法律特征如下：1．人身權(quán)是一種與特定民事主體的人身密不可分，具有專屬性的民事權(quán)利2．人身權(quán)是一種沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，不直接體現(xiàn)為一定的財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利3．人身權(quán)是一種具有絕對性和支配性的民事權(quán)利二、人身權(quán)和人格權(quán)的區(qū)別人身權(quán)和人格權(quán)的區(qū)別如下：1．范圍不同，人身權(quán)包含人格權(quán)，人格權(quán)是對人身權(quán)進(jìn)行細(xì)化衍生出來的權(quán)利。具體人格權(quán)包括：生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。人格權(quán)，是與民事主體不可分離的權(quán)利，因人的出生而當(dāng)然享有，因人的死亡而當(dāng)然消滅。2．權(quán)力性質(zhì)的不同，人格權(quán)注重的是人的獨(dú)立性和尊嚴(yán)受社會(huì)保護(hù)。而人身權(quán)注重的是你與其他人之間的關(guān)系值得社會(huì)保護(hù)。三、人身權(quán)的意思是什么人身權(quán)的意思是人身權(quán)利又稱人身非財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指與人身直接相關(guān)而沒有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的權(quán)益。屬公民的基本權(quán)利之一。人身權(quán)利，公民依法享有的與人身直接相關(guān)

一、什么是人格權(quán)的特征人格權(quán)的特征是：1．主體普遍性一般人格權(quán)的主體，是普遍主體。一般人格權(quán)僅自然人享有，法人或其他組織不享有一般人格權(quán)，且公民和公民之間之間一律平等。但必須注意的是，在法學(xué)學(xué)術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義上，個(gè)體人格權(quán)與群體人格權(quán)分離并縝密剖析，個(gè)人與公民的人格權(quán)概念區(qū)分和個(gè)人與法人的人格權(quán)區(qū)分，他們在實(shí)質(zhì)意義上沒有平等性。2．權(quán)利內(nèi)容極具廣泛性一般人格權(quán)具有概括廣泛性。一般人格權(quán)不僅涉及國家和個(gè)人關(guān)系，在我國，其實(shí)本質(zhì)上應(yīng)該采取具體人格權(quán)意識的表達(dá)涵義，即包含具體人格權(quán)權(quán)益意識的修飾。3．人格權(quán)是人的基本權(quán)利。二、人格權(quán)和身體權(quán)的區(qū)別人格權(quán)和身體權(quán)的區(qū)別有：1．內(nèi)容的不同，人格權(quán)單指他人侵害了民事主體的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、人身自由權(quán)、名稱權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)、榮譽(yù)權(quán)等等，是作為民事主體可以主張的侵權(quán)之債；身份權(quán)則指他人侵犯了民事主體的親權(quán)、配偶權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、

什么是身份權(quán)？身份權(quán)包括哪些內(nèi)容？侵害身份權(quán)按照法律應(yīng)得什么樣的賠償？下文做了一一介紹：人身權(quán)包括(baoko)人格權(quán)和身份權(quán)兩個(gè)方面。人格權(quán)是基于自然人或法人本身的固有權(quán)利。包括(baoko)生命健康權(quán)、姓名權(quán)或名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。身份權(quán)是基于自然人之間或法人之間的某種關(guān)系、某種事件或某種行為而產(chǎn)生的地位、資格等方面的權(quán)利。包括婚姻自主權(quán)、親屬權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)等。身份是一個(gè)人在社會(huì)中的存在方式。是一種客觀的存在。一個(gè)中國娃娃出生伊始，便是父母的孩兒、社會(huì)的成員，鄰居的鄰居，長大了是別人的配偶，是各種社會(huì)關(guān)系的參與者，進(jìn)而也有了這樣那樣的身份。不管情愿不情愿，這些身份是客觀的。當(dāng)然，民法從民法關(guān)注的角度，只關(guān)注這些林林總總身份中的一部分，比如親屬關(guān)系、監(jiān)護(hù)關(guān)系、配偶關(guān)系之類。身份權(quán)是公民人身權(quán)利的重要組成部分，巧顧日語學(xué)習(xí)侵害身份權(quán)欄目詳細(xì)介紹了身份

人格權(quán)和身份權(quán)的不同主要體現(xiàn)在兩者的內(nèi)容、權(quán)利性質(zhì)、取得原因、利益歸屬以及權(quán)利期限不同。人格權(quán)的特征包括，人格權(quán)的主體屬于普遍主體，權(quán)利內(nèi)容具有廣泛性，人格權(quán)又是基本權(quán)利。一、人格權(quán)和身份權(quán)的不同人格權(quán)和身份權(quán)的不同包括以下幾點(diǎn)：1.內(nèi)容的不同，人格權(quán)單指他人侵害了民事主體的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、人身自由權(quán)、名稱權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)、榮譽(yù)權(quán)等等，是作為民事主體可以主張的侵權(quán)之債；身份權(quán)則指他人侵犯了民事主體的親權(quán)、配偶權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等等中的人身權(quán)，身為民事主體可以主張的侵權(quán)之債。2.權(quán)利性質(zhì)不同，人格權(quán)先于身份權(quán)，3.取得原因不同，自然人的人格權(quán)基于出生而取得，法人，其他組織的人格權(quán)基于依法成立的事實(shí)而取得；身份權(quán)則是基于特定的身份而取得。4.利益歸屬不同，人格權(quán)的利益只歸屬于權(quán)利人自身；而有些身份權(quán)如親權(quán)更主要是為了相對人的利益。5.權(quán)利期限不同，人格權(quán)

一、身體權(quán)與人身自由權(quán)的區(qū)別是什么身體權(quán)和人身自由權(quán)的區(qū)別在于：性質(zhì)和內(nèi)容是不同的。身體權(quán)是物質(zhì)性人格權(quán)，而人身自由權(quán)是精神性人格權(quán)。身體權(quán)是指主體對其身體所享有的安全性和完整性的權(quán)利。而人身自由權(quán)保護(hù)的是主體的人身活動(dòng)自由、行為自由。身體權(quán)屬于人格權(quán)，身體權(quán)是公民維護(hù)其身體構(gòu)造的完整性并支配其肢體、器官和其他組織的人格權(quán)。身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利。身體是生命的物質(zhì)載體，是生命得以產(chǎn)生和延續(xù)的最基本條件，由此決定了身體權(quán)對自然人至關(guān)重要。二、身體權(quán)的特征有哪些身體權(quán)的特征主要有以下幾個(gè)方面：1．身體權(quán)的客體是自然人的人身，是自然人身體完全、完整的利益。身體是自然人具有權(quán)利能力的物質(zhì)前提，離開身體，自然人就無任何權(quán)利；身體殘缺，就會(huì)導(dǎo)致自然人全部喪失或部分喪失行為能力，實(shí)際上無法享有某些利益。身體權(quán)的設(shè)定，就是要

一、身份權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)的區(qū)別包括哪些?(一)主體不同。名譽(yù)權(quán)的主體既包括自然人，也包括法人，任何民事主體都享有名譽(yù)權(quán);而肖像是自然人所具有的客觀外在形象，是自然人的人格標(biāo)志。因此，只有自然人才具有肖像權(quán)。身份權(quán)以人格的獨(dú)立和平等為前提，內(nèi)容上權(quán)利與義務(wù)交融，如親權(quán)中的撫育子女權(quán)，這既是父母的權(quán)利，也是父母的義務(wù)。(二)客體不同。名譽(yù)權(quán)的客體是名譽(yù)，是一種名譽(yù)利益，是無形的，無具體物質(zhì)載體;而肖像權(quán)的客體是肖像，是肖像權(quán)人的人格利益，是有形的，有具體物質(zhì)載體。(三)內(nèi)容不同。肖像可以使用，肖像使用權(quán)是肖像權(quán)的重要內(nèi)容，肖像權(quán)人可以自己或授權(quán)他人使用自己的肖像并獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益;但名譽(yù)本身只是一種社會(huì)評價(jià)，不能像肖像那樣被實(shí)際使用，因此，名譽(yù)權(quán)的內(nèi)容不包括對名譽(yù)的使用權(quán)。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)。(四)是否專有不同。肖像權(quán)屬于專有權(quán)，對肖像的占有、使用和處分權(quán)，只能歸肖像權(quán)人所有，未經(jīng)

人身依附關(guān)系和等級制度是人格權(quán)制度建立的絆腳石，而等級社會(huì)中的姓名恰恰標(biāo)志著人與人之間的不平等。因此，如果沒有實(shí)現(xiàn)姓名的平等和獨(dú)立，作為人格權(quán)的姓名權(quán)也就根本無法建立。伴隨著從身份到契約的運(yùn)動(dòng)，姓名逐漸實(shí)現(xiàn)了從差序性格局到同一性格局的過渡，姓名平等與姓名獨(dú)立也逐步得以實(shí)現(xiàn)。最終，這種變化促進(jìn)了作為人格權(quán)的姓名權(quán)的建立，姓名權(quán)也逐漸實(shí)現(xiàn)了從身份權(quán)向人格權(quán)的過渡。這場從身份到人格的運(yùn)動(dòng)及至高潮，龐大的身份權(quán)走向沒落，人格權(quán)制度從身份權(quán)手中奪回了桂冠。這一過程東西方大致相同，具體而言：在西歐封建社會(huì)，貴族的姓名往往有一個(gè)音節(jié)表明貴族身份。例如，居依。德。莫泊桑(GydeCervantes)姓名中的德(de)，凡·高(vincentvanGogh)姓名中的凡(van)，都表明他們出身于貴族世家。但是，由于西方社會(huì)封建制度持續(xù)的時(shí)間比較短，宗法等級制度和中央集權(quán)制度不如傳統(tǒng)的東方社會(huì)發(fā)達(dá)，再加上宗教

人格權(quán)人身權(quán)的內(nèi)容不完全相同，人身權(quán)包含人格權(quán)和身份權(quán)，其中人格權(quán)主要有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等權(quán)利，身份權(quán)主要有包括配偶權(quán)、親權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)等權(quán)利。人身權(quán)的特征首先是人身權(quán)與人身密不可分，其次是人身權(quán)一般沒有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，最后是其具有絕對性。一、人格權(quán)人身權(quán)都有哪些人格權(quán)人身權(quán)包含的權(quán)利不完全一致，人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)，人格權(quán)是對人身權(quán)進(jìn)行細(xì)化衍生出來的權(quán)利。人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。身份權(quán)主要有包括配偶權(quán)、親權(quán)、親屬權(quán)（監(jiān)護(hù)權(quán)）、榮譽(yù)權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)（著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等）。二、人身權(quán)的特征人身權(quán)有以下特征：1．人身權(quán)是一種與特定民事主體的人身密不可分，具有專屬性的民事權(quán)利。通常情況下，人身權(quán)不得以任何形式讓與他人，即不得買賣、轉(zhuǎn)移、贈(zèng)與或繼承。2．人身權(quán)是一種沒有直接財(cái)產(chǎn)

一、身體權(quán)區(qū)別于其他人格權(quán)的表現(xiàn)身體權(quán)區(qū)別于其他人格權(quán)的表現(xiàn)在于，它以身體及其利益為客體，在內(nèi)容上表現(xiàn)為：（一）身體權(quán)表現(xiàn)為保持身體組織的完整性，禁止他人的不法侵害；（二）身體權(quán)表現(xiàn)為支配其身體組織，包括肢體、器官、血液等。傳統(tǒng)的倫理觀念認(rèn)為，身體組織的構(gòu)成部分不得轉(zhuǎn)讓，致使傳統(tǒng)的民法理論認(rèn)為身體權(quán)并不包括對身體組織的支配權(quán)。但是，醫(yī)學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了倫理觀念的變化，也為身體權(quán)注入了新的內(nèi)容。身體器官的移植、血液的有償或者無償奉獻(xiàn)，都是自然人行使身體權(quán)的方式。（三）身體權(quán)表現(xiàn)為損害賠償請求權(quán)。二、身體權(quán)與健康權(quán)的區(qū)別身體權(quán)與健康權(quán)的區(qū)別是：1．身體權(quán)利是指公民的全部身體和身體的有機(jī)成分不受非法侵犯的權(quán)利，健康權(quán)是人身權(quán)中具體的物質(zhì)人格權(quán)，是指人的健康不受非法侵害的權(quán)利；2．身體權(quán)利保護(hù)身體的完整性，具有精神權(quán)利的性質(zhì)，顧名思義，健康權(quán)保護(hù)公民不受侵犯的權(quán)利，是一種純粹的物質(zhì)權(quán)利。三、什么是身體

一、身份權(quán)和姓名權(quán)的區(qū)別身份權(quán)和姓名權(quán)區(qū)別是概念不一樣。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。姓名權(quán)保護(hù)的客體是權(quán)利人的姓名。姓名并不限于公民在戶籍機(jī)關(guān)正式登記的本名。身份權(quán)是指公民因特定身份而產(chǎn)生的民事權(quán)利。也是人身權(quán)的重要組成部分。身份權(quán)并非人人都享有。身份權(quán)主要包括榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等等知識產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)等。二、身份權(quán)的法律特征1.身份權(quán)以人格的獨(dú)立和平等為前提。古代社會(huì)，身份權(quán)曾盛極一時(shí)，家長權(quán)與夫權(quán)是其典型代表。家長對子女的絕對支配，丈夫?qū)ζ拮拥娜松碇?，這都使得古代的身份權(quán)具有嚴(yán)重的人身依附性，體現(xiàn)了人格的不獨(dú)立和不平等。而現(xiàn)代社會(huì)，基于人格獨(dú)立、平等和尊嚴(yán)基礎(chǔ)上的人格權(quán)制度日漸昌盛，個(gè)人逐漸擺脫了封建的身份關(guān)系的束縛和家族權(quán)的支配而具有了獨(dú)立、平等的人格。在此基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代社會(huì)新型的身份

身體權(quán)與健康權(quán)的區(qū)別：從定義中，可以看出，身體權(quán)強(qiáng)調(diào)的是身體完整、自由支配，而健康權(quán)強(qiáng)調(diào)的是生理機(jī)能正常運(yùn)作；生理機(jī)能包括內(nèi)部機(jī)能和外部組織，故侵害健康權(quán)就必然造成受害人內(nèi)部機(jī)能或外部組織的傷害，而侵害身體權(quán)卻并不一定?！睹穹ǖ洹返谝磺Я闼臈l自然人享有健康權(quán)。自然人的身心健康受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的健康權(quán)。

一、身體權(quán)與其他人格權(quán)的區(qū)別身體權(quán)與其他人格權(quán)的區(qū)別在于它以身體及其利益為客體，這主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1．保持身體組織的完整性，禁止他人的不法侵害。2．支配其身體組織，包括肢體、器官、血液等。傳統(tǒng)的倫理觀念認(rèn)為，身體組織的構(gòu)成部分不得轉(zhuǎn)讓，致使傳統(tǒng)的民法理論認(rèn)為身體權(quán)并不包括對身體組織的支配權(quán)。但是，醫(yī)學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了倫理觀念的變化，也為身體權(quán)注入了新的內(nèi)容。身體器官的移植、血液的有償或者無償奉獻(xiàn)，都是自然人行使身體權(quán)的方式。3．損害賠償請求權(quán)。二、身體權(quán)的特征身體權(quán)主要有以下幾個(gè)特征：1．身體權(quán)的客體是自然人的人身，是自然人身體完全、完整的利益。身體是自然人具有權(quán)利能力的物質(zhì)前提，離開身體，自然人就無任何權(quán)利；身體殘缺，就會(huì)導(dǎo)致自然人全部喪失或部分喪失行為能力，實(shí)際上無法享有某些利益。身體權(quán)的設(shè)定，就是要保護(hù)公民身體的完全、完整的利益，不被破壞；即使遭到破壞，也能得到適當(dāng)?shù)木葷?jì)。